El Faro de Alejandría

Hacia el año 280 aC, y desde que Alejandro liberó a este estado del dominio persa, los lazos entre griegos y egipcios se habían estrechado, tanto, que su rey Ptolomeo II, era de origen griego.

Esta fusión de egipcios y griegos tiene especial relevancia en la capital, Alejandría. Fundada por Alejandro Magno en el 332 aC. Esta próspera ciudad se ha convertido en el más importante foco de la cultura helena.

Pero esta vez la maravilla no va a ser un templo, ni ninguna otra clase de edificio, sino una torre. Para guiar a los numerosos barcos que acuden constantemente a Alejandría, el rey decidió construir una torre que identificase el lugar donde se encontraba la ciudad desde muy lejos. Para ello se escogió la pequeña isla de Faros, frente al puerto.

El arquitecto Sostrato de Cnido dirigió las obras, que conforme avanzaban, adquirieron un aspecto más impresionante.

Su altura alcanzaba los 134 metros y en su construcción se utilizaron grandes bloques de vidrio que fueron situados en los cimientos para evitar la erosión y aumentar la resistencia contra la fuerza del mar. El edificio, erigido sobre una plataforma de base cuadrada, era de forma octogonal y estaba construido con bloques de mármol ensamblados con plomo fundido.

En la parte más alta un gran espejo metálico reflejaba la luz del sol durante el día, y por la noche proyectaba la luminosidad de una gran hoguera a una distancia de hasta 50 kilómetros.

Esta maravilla va a durar bastante, unos 1600 años, hasta que en el siglo XIV los terremotos la derriban.

Los restos desaparecieron en 1480 cuando el sultán de Egipto Qaitbey empleó los bloques pétreos de las ruinas para construir un fuerte.

El Misterio de la Tumba de Jesús de Nazaret

En el año 1980, durante los trabajos de construcción de unas viviendas, apareció en Talpiot, a las afueras de Jerusalén, algo inesperado...una tumba con varias inscripciones. En ella se encontraron diez osarios, seis de los cuales contaban con inscripciones de nombres.

Desde entonces se ha investigado rigurosamente cada uno de estos osarios, la tumba y el terreno donde está ubicada. Se obtuvieron no hace mucho análisis de ADN de los osarios, descubriendo así parentescos familiares directos, por lo que se sabe científicamente que los restos humanos que estaban enterrados en estos osarios pertenecían a la misma familia.

Según los Evangelios, el cuerpo de Jesús, después de haber sido crucificado, fue bajado de la cruz envuelto en lienzos perfumados y llevado a una tumba familiar perteneciente a uno de sus discípulos, José de Arimatea.

Las antiguas leyes judías, que siguen vigentes en la actualidad, establecen que los cadáveres tenían que ser inhumados en el suelo antes del atardecer del día del óbito. Las tumbas cavadas en roca eran y son consideradas sepulturas "en el suelo", dado que, en la mayor parte de Jerusalén, el lecho de roca se localiza a tan solo unos pocos centímetros por debajo de la superficie del suelo.

Normalmente las tumbas de la época constaban de dos cámaras. En la primera cámara, la exterior, era depositado el cuerpo del difunto envuelto en un sudario blanco perfumado, y la segunda cámara era destinada para depositar, un año después de la muerte del difunto, sus huesos guardados en un osario.

El 28 de marzo de 1980 unos trabajadores de la construcción descubrieron la tumba de Talpiot al excavar los cimientos de un bloque de edificios en el este de Talpiot. Lo que se encontró fue la tumba excavada en roca de unos 2000 años de antigüedad que contenía se encontraron nueve osarios (eran diez, pero uno desapareció. Fue robado y vendido en el mercado negro de antigüedades por algún saqueador de tumbas), de los que en seis de ellos aparecen tallados o rayados con un punzón u otro objeto punzante los siguientes nombres escritos en un lateral del osario:

Yehshúah Bar Yoshef - (Jesús, hijo de José): Esta inscripción está escrita en arameo. Realmente no aparece la palabra "hijo" pues la inscripción está gastada, pero la opinión general es que la letra "B" indica a la palabra aramea "Bar" que significa hijo. Traducido al idioma español significa "Jesús, hijo de José" y resulta muy extraña.

Mariamne he Mara - (Mariamne, la Señora): Esta inscripción es la única de la tumba que tiene un nombre griego, pero escrito en arameo. Es una forma del nombre "Mariamne", una versión griega de "María". De los Hechos de Felipe, una obra apócrifa del siglo IV atribuida al apóstol Felipe (quien, según el texto, sería además el hermano de María Magdalena), que fue recientemente recuperado de un monasterio del monte Athos en Grecia, el profesor Fraçois Bovon (de la Universidad de Harvard) ha determinado que el nombre real de María Magdalena era "Mariamne". Además, en los Hechos de Felipe y en el Evangelio de María Magdalena, ésta es presentada como apóstol por derecho propio. La inscipción del osario llama a esta Mariamne, "he Mara" que significa "la amargura", pero también "la Señora", lo que le atribuiría una gran autoridad y estatus. Basándose en esto, actualmente algunos revisionistas creen que realmente la auténtica promotora y fundadora del movimiento de Jesús de Nazaret fue María de Magdala (antigua ciudad Palestina) más conocida como María Magdalena.

Sin embargo, gran parte de la comunidad cristiana y muchos historiadores dicen que esto no se sostiene.

Yehudah Bar Yehshúah - (Judas, hijo de Jesús): Esta inscripción escrita en arameo que significa "Judas, hijo de Jesús". A pesar de las especulaciones no existe ningún escrito apócrifo o canónico, anterior a esta inscripción, que mencione o indique que Jesús de Nazaret tuviese un hijo.

Yosh(e) - (José): Inscripción en hebreo. Este nombre un tanto extraño parece ser una contracción o diminutivo cariñoso del hebreo "Yoshef" (José). El Evangelio de Mateo indica que Jesús tenía cuatro hermanos: Jacob (o Santiago), Judas, Simón y José. En el Evangelio de Marcos, que según la erudición moderna es el más antiguo de los evangelios del Canon, este último, José es llamado en griego ιωση ("Iosē"). Curiosamente, al no escribirse las vocales en el arameo de esa época, bien la inscripción puede ser este nombre. Los religiosos discuten si eran auténticos hermanos, hermanastros, medio hermanos, o primos. Los estudiosos generalmente concuerdan en que todos ellos eran hermanos debido al uso de los términos griegos excluyente adelfoi y adelfai, y no meros primos. Hasta la fecha, la inscripción de "Yosha-Yoshe" que aparece en la tumba de Talpiot es el único ejemplo de este nombre encontrado en un osario.

Mar(í)ah - (María-Marah): Esta inscripción está escrita en hebreo. Se cree que es una forma de "María", un nombre muy popular en ese tiempo, pero como en hebreo no se escribían las vocales, las letras aquí (MRH) pueden ser el nombre Marah (amargura). Además, de nombres como Mariam, al igual que sucedía con muchos otros, se adoptaron numerosas variantes. En fuentes literarias cristianas el nombre de la madre de Jesús siempre fue referido de una manera única: "María" (Versión latinizada del arameo "Mariam"). Encontrar una versión latina de un nombre hebreo y escrito con letras hebreas sería muy raro, de hecho, en varios miles de osarios descubiertos tan solo han sido encontradas ocho inscripciones de características similares.

Matithyahu - (Mateo): Es el nombre original en hebreo del nombre "Mateo". Ningún escrito apócrifo o canónico, ni el propio evangelio atribuído a Mateo, dicen o indican de modo alguno, que el apóstol del mismo nombre fuera un pariente de Jesús. Sin embargo, la genealogía del Evangelio de Lucas 3:23-38 sí señala a varios "Matatías" en su familia.

El agrupamiento de estos nombres en una misma tumba resulta único.

Las excavaciones fueron supervisadas por el arqueólogo israelita Amos Kloner. El sepulcro fue explorado por el inspector de antigüedades Yosef Gat, los arqueólogos Eliot Braun y Amos Kloner. Shimon Gibson realizó un croquis de la tumba.

El informe publicado por los arqueólogos, señala que la tumba tiene un patio de 4,2 m de ancho y una antecámara de 2 m x 2,4 m, cuyo techo fue casi en su totalidad destruido. La fachada de la cámara mortuoria se hallaba en la pared norte de la antecámara y estaba decorada con una cornisa en forma de V invertida por encima de un círculo y una roseta incompleta. Había dos nichos, uno en la pared occidental y otro en la pared opuesta a la entrada. Estaban vacíos excepto por fragmentos de huesos.

En la cámara principal se hallaron tres calaveras, vértebras y fragmentos óseos. Había seis osarios sin sus tapas, dos en cada una de las paredes excepto la de la entrada. En total se encontraron diez osarios. La mitad de ellos estaban decorados y la otra mitad lisos, sin decoración alguna.

Todo esto tiraría por tierra la historia bíblica, y tomarían más fuerza otras teorías que hablan del matrimonio de Jesús con María Magdalena y su descendencia.

Analizaron muestras óseas contenidas en los osarios de Jesús y Mariamne, concluyendo que sus ADN no están relacionados genéticamente, algo inusual al tratarse de una tumba familiar, por lo que se entiende que la razón es que estaban casados. La existencia de un osario con el nombre de Mateo es asociado a un pariente de María, al ser un nombre habitual en su familia.

Estas conjeturas suponen asociar el nombre inusual de Yosa con el hermano de Jesús. Según los evangelios apócrifos, Jesús contaba con Simón, José, Judas y Santiago como hermanos. El nombre de Mariamne lo asocian con el de María Magdalena por aparecer en el evangelio apócrifo de Felipe, que hace referencia a su procedencia, Magdala, ciudad comercial donde se hablaba griego y arameo. Mara, a su vez, haría referencia a la misma María, al tratarse de un apóstol (según los textos apócrifos). Argumentan que María murió en Jerusalén, después de su viaje a Francia, según el evangelio de Felipe, escrito en el siglo IV y en el que se narra la vida de María Magdalena.

A partir de aquí, las discusiones han sido muchas, tanto a favor como en contra.

Cobró fuerza la teoría de que no se trata de la auténtica tumba de Jesús de Nazaret, pues, si tenemos en cuenta lo que dice la Biblia, una persona como él, (carpintero y humilde), no podría haber dispuesto de dinero suficiente como para conseguir un "panteón familiar".

Otros se basan en una cuestión de probabilidad y en errores históricos. El profesor Andrey Feuerverger, matemático especialista en probabilidad de la Universidad de Toronto, calculó que la probabilidad de encontrar esa serie de nombres relacionados era de 1 entre 300.000, por lo que tenía que ser obligatoriamente la de Jesús de Nazaret, si además se tenía en cuenta que esa era prácticamente la población de Jerusalén hace 2.000 años.

Josef Mengele, el Ángel de la Muerte

Josef Mengele pasó a la Historia como El Ángel de la Muerte.

Este personaje torturó, masacró y envió a campos de concentración a miles de inocentes. Pero además, realizó varios experimentos genéticos, con los que intentaba descubrir el secreto de los nacimientos múltiples y crear una super raza aria que dominase el mundo...

Nacido en 1911, era parte de una de las familias más poderosas y respetadas de Alemania.

Durante la década de los años 20 se puso de moda el concepto de eugenia o eugenesia, el estudio de los cruces genéticos. La palabra eugenesia fue creada por el primo de Charles Darwin, Francis Caultin en 1833, y literalmente significa "buenos genes". El propósito de Caultin era aplicar sus conocimientos para mejorar la raza humana, para una mejor sociedad, con gente más exitosa, gente superior.

Quizá influenciado por esto, en 1930 Josef prefirió estudiar Medicina a continuar el negocio familiar de venta de implementos agrícolas.

Durante su estancia en la Universidad de Munich, quedó marcado por un discurso de Hitler en el que declaraba la superioridad de la raza germana sobre las demás, en especial judíos y gitanos. La pureza hereditaria, la eutanasia, la esterilización de los indeseables y la superioridad racial mediante la eugenesia,se convirtieron en términos claves del movimiento nazi.

En 1934 Mengele se unió al Partido Nacional Socialista, y finalizó sus estudios en Filosofía, Antropología y Medicina. Trabajó junto a Otmar Freiherr von Verschuer, nazi y experto en eugenesia. Su vocación no era curar enfermos, sino la investigación, así fue un alivio para él cuando fue herido en 1942 y enviado a trabajar al sudeste de Polonia, a la ciudad Auschwitz, donde experimentó con más de 4000 personas.

El interés de Mengele en el genotipo humano rubio de ojos azules es curioso, pues ni él ni sus superiores respondían a esa descripción. Mengele estaba fascinado por los ojos azules, y se decía que tenía una colección de ellos en las paredes de su oficina, similar a una colección de mariposas. Constantemente trataba de cambiar el color de los ojos de los niños.

Rápidamente se ganó el apodo de "el Ángel de la Muerte", pues cuando llegaban los trenes al campo de concentración, decidía quiénes moriría, y quienes serían obligados a hacer trabajos forzosos. En una fila, a la derecha, mandaba colocar a los ancianos, enfermos, mujeres embarazadas y niños pequeños, que iban directos a la cámara de gas. En la otra, a la izquierda, colocaba a aquellos que pudiera realizar trabajos forzados. Era bastante severo con las mujeres embarazadas: al principio mandaba a las madres a la cámara de gas y los bebes los usaban como combustible en los hornos. Después cambió de opinión y empezó a experimentar con ellas. Cuando una mujer daba a luz, le vendaba los pechos para que no pudiera amamantar a su bebé, y controlaba cuánto tiempo tardaba la pobre criatura en morirse de hambre, las mataba para experimentar con sus placentas, inyectaba sustancias químicas en el útero para provocar la esterilidad...

A la llegada de los prisioneros gritaba "Zwillingen!" ("¡Gemelos!") y les separaba de sus familias para poder experimentar con ellos. Se dice que experimentó con más de 1500 hermanos de entre 2 y 18 años que le sirvieron de conejillos de indias para sus experimentos, de los cuales tan solo sobrevivieron unos 200.

En sus experimentos con gemelos, inyectaba productos químicos en los ojos de uno de los hermanos para comprobar si era posible cambiar el color, inoculaba virus y bacterias y observaba como respondían los dos hermanos frente a la misma enfermedad, hacía transfusiones de sangre de un hermano a otro... Incluso intentó fabricar siameses, cosiendo a dos hermanos gitanos, que murieron por una infección de los puntos que les unían. Creía que estaban unidos por un vínculo mágico y disfrutaba haciendo daño a uno para ver la reacción en el otro. Los pocos que sobrevivían, eran sacrificados para su estudio.

Practicaba dos tipos de autopsias: la necropsia, cuando el individuo estaba muerto, y la vivisección, es decir, realizar la autopsia en el individuo vivo, tratándole igual que a un muerto, sin utilizar ningún tipo de anestesia. Tampoco utilizaba anestesia ni analgesia en las operaciones, por eso sus víctimas morían o bien en la mesa de operaciones, o posteriormente de gangrena o alguna otra infección. Todo esto lo documentaba, por supuesto, para saber dónde estaban los límites del dolor, cuánto tiempo aguanta una persona hasta morir, qué partes del organismo puedes ir amputando hasta que se produzca la muerte...

Pero no todos sus experimentos estaban relacionados con la eugenesia... También colaboró con otros médicos en sus investigaciones bélicas. En el frente ruso morían muchos soldados por hipotermia, por eso usaba a algunos de sus sujetos de experimento, hombres sanos, para ver qué temperaturas podían soportar, cuándo alcanzaban el estado de congelación y como revertir ese estado. A otros los sometía a presiones superiores a las que tiene que soportar un aviador para ver qué ocurría en el caso de que tuviera que saltar sin paracaídas de un avión. También quemaba vivos a los prisioneros, para documentar cuánto tardaban en morir. Mengele inyectaba en las venas toda clase de substancias, como fenoles, cloroformo, nafta, insecticidas... Algunas veces, directamente en el corazón.

Para demostrar la inferioridad de las demás razas, usaba a las personas con acondroplasia o enanismo como mascotas, disecándolos y enviándoselos como regalo a Hitler. Entre ellos, destaca la familia Ovitz, actores circenses y músicos judíos. El padre, Shimshon Eizik Ovitz padecía enanismo, y había tenido diez hijos con dos mujeres de estatura normal, de los cuales siete eran enanos. Algunos de los experimentos que llevaron a cabo con ellos consistían en vertir agua fría y caliente en sus oídos, extracción de la médula ósea, los dientes y el cabello para encontrar signos de enfermedad hereditaria, ceguera temporal producida por productos químicos, inspecciones ginecológicas, extracción de sangre de detrás de las orejas y de sus dedos...

Diez días antes de la entrada de las tropas rusas en Auschwitz, Mengele huyó llevándose una maleta negra que contenía los informes de sus investigaciones, muestras de sangre y todo el material de sus archivos. Con un pasaporte falso pasó a Génova, y desde allí a Buenos Aires, Argentina. Como su búsqueda no comenzó hasta los años 60, no se molestó en cambiar de nombre, e incluso creó una empresa, una industria farmacéutica veterinaria.

Cuando su nombre entró a formar parte de la lista de criminales de guerra buscados, se trasladó a Brasil, donde se cambió el nombre a Pedro Gërhard y se aisló en una favela. Nunca llegaron a encontrarle, y, finalmente, en 1979 murió ahogado. Según la versión oficial, se golpeó la cabeza con un madero en el agua. Pero lo más curioso es que Mengele no sabía nadar... Fue enterrado bajo el nombre de Wolfgang Gërhard.

En 1983 exhumaron sus restos y se le identificó por sus incisivos superiores, que estaban ligeramente separados. En 1992 un análisis de ADN confirmó su identidad.

Sin embargo, sus experimentos no acabaron en Auschwitz...

Las Hermanas Caníbales

En 2007, Klara Mauerova y su hermana Katerina fueron acusadas y condenadas, junto a otras tres personas, por practicar el canibalismo.

Así, las dos hermanas sometieron a repugnantes torturas a los hijos de Klara, Ondrej, de ocho años de edad, y su hermano Jakub, de diez.

Klara Mauerová nació en Kurim (República Checa) en 1975. Fue una niña inadaptada, cuyos frecuentes arranques místicos la hacían compararse con Juana de Arco. Siempre repetía que estaba destinada a cumplir una misión designada por Dios. Su hermana Katerina tenía una personalidad semejante, y ambas fantaseaban con las grandes cosas que harían cuando llegara el momento.

Todo comenzó cuando conocieron a Barbora Skrlová en la Universidad. Esta aprovechó su enfermedad para manipularlas: tenía el aspecto eterno de una niña de 12 años pese a tener 33. Un problema con sus glándulas le daba esa apariencia. Aprovechando esta circunstancia, había sido adoptada por una familia que la ingresó en un psiquiátrico al descubrir que se trataba de una mujer adulta con una conducta extremadamente violenta.

Barbora Skrlová sentía celos de los hijos de Klara, así que manipuló sutilmente su cabeza y la de su hermana, contándoles cientos de mentiras sobre sus niños para que los encerraran en el sótano en una jaula de hierro. Pertenecían a una secta, el Movimiento Grial, que apoyaba este tipo de prácticas, así como el canibalismo, la promiscuidad sexual, el incesto.... De hecho, el líder de la secta, que se hacía llamar Doctor, se comunicaba con ellas a través de mensajes de texto diciéndoles que los niños eran malcriados y debían torturarlos por su bien.

Este movimiento se basaba en escritos realizados entre 1923 y 1938 por el alemán Oskar Ernst Bernhardt, recogidos en el Mensaje del Santo Grial, en los que afirmaba que el hombre puede llegar al Paraíso haciendo cosas buenas en la Tierra.

Ondrej y Jakub fueron encerrados en una jaula en el sótano de la casa familiar. Desde ahí les daban de comer, les sometían a torturas, los humillaban, les daban descargas eléctricas, les azotaban con cinturones... Los pobres niños dormían en esa jaula, completamente desnudos, con marcas de cigarrillos en sus brazos, rodeados de excrementos.

Un día, Barbora tuvo una idea novedosa. Comenzaron a darle de comer a los niños abundantemente. Subieron de peso. Entonces, su propia madre bajó al sótano con un cuchillo y le pidió a Ondrej qye sacara una pierna. Sujetado por su hermana Katerina y por Barbora, le arrancó trozos de carne, y, en medio de los gritos de terror de ambos niños, devoraron sus pedazos. Su cinismo era tal, que cada vez que les arracaban pedazos de carne para comérselos, se burlaban de los niños riéndose a carcajadas.

Jakub, permaneció en vilo un mes. Sabía que, tarde o temprano, a él le ocurriría lo mismo que a su hermano. Así fue. La siguiente ocasión le tocó a él. Su madre le arrancó pedazos de un brazo. A partir de ese momento, cada mes el sangriento ritual tenía lugar: las mujeres bajaban, Klara le arrancaba pedazos de carne a uno de los niños y luego las tres los devoraban allí mismo.

Los abusos se descubrieron cuando un vecino instaló un monitor de vigilancia de bebé y recogió la señal de un monitor idéntico de al lado mostrando a una de las víctimas golpeada, desnuda y encadenada en un sótano. Y es que Klara había instalado una cámara para ver el sufrimiento de sus hijos desde la cocina de su casa...

El vecino avisó a la policía, que al llegar encontró a uno de los niños desmayado, y al otro en estado de shock, con heridas terribles en un cuerpo carcomido. El hedor a sangre, mugre, orina y excremento era insoportable. El suelo estaba pegajoso y en las paredes había manchas de sangre seca. Parada frente a la jaula había una niña. O lo que pensaron era una niña. Era Barbora Skrlová, que sujetaba un osito de peluche. Les dijo que se llamaba Anika y que era la hija adoptiva de Klara. Los agentes pensaron que era otra víctima y la sacaron de aquel horror. Una vez en la calle, Barbora Skrlová aprovechó para fugarse. Huyó a Noruega, donde se hizo pasar por una niña llamada Adam que fue adoptada por un matrimonio noruego. La inscribieron en la escuela primaria y pasó casi un año hasta que la policía checa la encontró y la arrestó ante la mirada atónita de sus padres adoptivos, que no comprendían por qué una niña era capturada como un criminal.

El caso fue un escándalo. Los niños fueron hospitalizados; uno de ellos finalmente murió. El otro pudo declarar en el juicio contra su madre y su tía, narrando los horrores vividos en aquel sótano durante un año.

Las tres protagonistas están pendientes de una condena de entre 8 y 12 años. También se dieron penas de cárcel a otros tres que tomaron parte: Hana Basova, de 28 años, y Jan Skrla, 25, fueron condenados a penas de 7 años cada uno, mientras que otro hombre, Jan Turek, será encarcelado durante 5 años.

La Familia Smurl y la Casa de las Almas Perdidas

La familia Smurl afirma que, entre 1974 y 1987, su casa estuvo habitada por un demonio que causaba ruidos y malos olores, abusaba física y sexualmente de ellos, movía objetos..

La casa de Jack y Janet Smurl en Pittston, un duplex construido en 1882, en el oeste de Pennsylvania, fue el escenario de uno de los más horribles y más famoso de América de posesión demoníaca, entre los años 1974 y 1989. El caso de Jack y Janet Smurl todavía sigue en debate en cuanto a la veracidad de los hechos.

Su historia comienza en 1973, cuando los Smurl compran esta casa debido al huracán Agnes que les obligó a abandonar su residencia en Wilkes-Barre. John y Mary decidieron comprar un dúplex en Pittson, y compartir la casa con su hijo y su familia: Jack, Janet, Shannon, Carin, Dawn y Heather.

Sin embargo, a los pocos meses una extraña mancha apareció en una alfombra nueva, la televisión de Jack estalló en llamas, había continuos problemas en las tuberías a pesar de haber sido cambiadas al mudarse, puertas de madera, el fregadero y la bañera se cubrieron de arañazos de animal... Los fenómenos continuaron durante años: cisternas que se vaciaban solas, pasos, cajones que se abren y cierran solos, radios que se encendían, olores agrios, mecedoras que se mueven, gritos e insultos…

En 1985, Janet Smurl escuchó cómo alguien la llamaba, pero al darse la vuelta se encontró sola. Días más tarde, una figura negra con forma humana se le apareció en la cocina. La sombra atravesó la pared y se le apareció a Mary en el lado opuesto del muro. Un ventilador de techo se cayó a pocos centímetros de Shannon la noche anterior a su confirmación.

El perro de la familia fue lanzado contra las paredes en varias ocasiones.

"Los Smurl dijeron haber olido a humo y a carne podrida, oyeron gruñidos de cerdo, golpeteos de pezuñas, lamentos y gemidos que helaban la sangre a uno. Las puertas se abrían y cerraban de golpe y las luces se apagaban y encendían, resplandores fantasmas sin forma desfilaban ante ellos, y el aparato de televisión se desplazó por la habitación. Incluso el perro de la familia, un pastor alemán de 75 libras, fue golpeado contra una pared en presencia de (Jack) Smurl".

En 1986, la familia contrató a un par de demonólogos, Ed y Lorraine Warren, para que investigasen los sucesos. Los Warren habían estudiado anteriormente el caso de la casa de Amityville. Según Ed, había tres espíritus y un demonio muy poderoso. Trataron de persuadirle de que se fuera mediante música religiosa y rezos, pero respondió sacudiendo espejos y muebles. Ed afirmó que sintió un descenso en la temperatura y vio una masa oscura en la casa. Incluso en una ocasión, el demonio dejó un mensaje en un espejo diciendo “fuera de aquí”. Después de meses de investigación, poseía un gran número de grabaciones que contenían golpes y ruidos provocados por el demonio.

Los fenómenos continuaban: Jack fue violado por un súcubo escamoso con rostro de anciana y cuerpo de joven, Ed Warren sufrió un intento de estrangulación, Janet fue asaltada sexualmente y se oían ruidos de cerdo (que son propios de posesiones demoniacas graves).

Contactaron con el obispo Robert McKenna, que llevó a cabo una misa en latin y realizó un más de 50 exorcismos, pero solo consiguió enfurecer más al demonio, que comenzó a perseguir a los Smurl durante sus vacaciones y en sus trabajos. Una de las gemelas, Carin fue violada, Janet y Mary estaban cubiertas por arañazos y mordeduras. McKenna volvió a realizar un exorcismo. Ante la negativa de la Iglesia a ayudar a la familia, por lo que deciden aparecer en un programa llamado The People are Talking, moderado por Richard Bey. El demonio reaccionó violando a Jack y lanzando a Janet por los aires.

Se pusieron en contacto con una médium, Mary Alice Rinkman, que esaminó la casa y corroboró los hallazgos de los Warrens. De los cuatro espíritus identificó a dos: una anciana llamada Abigail y un hombre llamado Patrick que había asesinado a su esposa y su amante y posteriormente había sido ahorcado por una multitud.

En 1986, poco antes de navidad, Jack volvió a ver a la sombra negra, que le hacia señas. Comenzaron de nuevo los golpes, los olores y las agresiones. Finalmente, los Smurl se mudaron a otra ciudad.

En 1988 la Diócesis de Scranton aprobó un exorcismo que parece que acabó con los fenómenos.

Se ha publicado un libro sobre la historia de la familia y en 1991 se estrenó una película llamada The Haunted. Su historia se conoce en España como La Casa de las Almas Perdidas.

El Hermano Gemelo de Jesucristo

¿Es posible que Jesucristo fuese hermano de Juan Bautista, en vez de primo? Algunas teorías apuntan esto, y también a que Jesucristo no solo tuvo varios hermanos, sino que uno de ellos pudo ser su gemelo. Hay quien dice que existieron dos Jesús que se fundieron en un mismo ser, y otros que afirman que el milagro de la resurrección es tan solo un fraude ideado por unos gemelos.

De la genealogía de Jesús de Nazaret se sabe más bien poco:

Los abuelos maternos de Jesús no aparecen mencionados en la Biblia, aunque sí en los Evangelios Apócrifos, en concreto en el Protoevangelio de Santiago, un texto del siglo II en el que aparecen Joaquín y Ana como padres de María, protagonistas de una teofanía que les convierte en padres de la Virgen.

De su abuelo paterno se habla en los Evangelios de Mateo y Lucas, que realizan un árbol genealógico de Jesús, aunque son diferentes. En la genealogía de Mateo se le llama Jacob, mientras que en la de Lucas se le llama Helí.

De José, el padre de Jesús, también sabemos poco. Era un tekton, un obrero de la construcción, y apenas aparece mencionado en el Nuevo Testamento, por lo que se deduce que murió pronto. Además. Es frecuente la representación en el arte de José como un anciano, incapaz de engendrar un hijo, para acentuar la virginidad de María.

Sin embargo, los Evangelios hablan a menudo de los hermanos de Jesús, aunque se ha discutido si la palabra griega adelfos significaba a la vez hermano y primo. Es aquí donde se producen divisiones en las creencias de los cristianos respecto a este tema: para los ortodoxos, son hermanastros, hijos de un matrimonio anterior de José; para los protestantes, son hermanos carnales; y para los cristianos, que creen en la virginidad absoluta de María, son primos. Hoy, sin embargo, parece claro que María y José tuvieron cuatro hijos, Jacobo, José, Judas Tomás y Simón, y algunas hijas. Esta teoría parece cobrar más fuerza si se tienen en cuenta los descubrimientos de los osarios de la tumba de Talpiot.

Continuando con la teoría de que Jesús tuvo varios hermanos, nos encontramos con algunos indicios de que pudo tener un hermano gemelo, en concreto su discípulo Judas Tomás, llamado en los evangelios Dídimo, el Mellizo en griego, aunque no se señala de quién era hermano. La tradición gnóstica del siglo I considera que físicamente era idéntico al Mesías. Además, "Tomás" no es un nombre, sino un sobrenombre que significa "gemelo" en arameo.

En la versión del Evangelio de Juan, Tomás aparece como Tomás Dídimo, algo que constituiría una redundancia puesto que Dídimo también significa “mellizo” en griego. En una obra apócrifa posterior al Evangelio de Juan se pretende aclarar este misterio en un versículo en el que Jesús se aparece a un hombre joven: “…vio al Señor Jesús en la semejanza del apóstol Judas Tomás…El Señor le dijo: “Yo no soy Judas, que es Tomás, yo soy su hermano…”

De otro capítulo de Los Hechos de Tomás extraemos otro versículo revelador: “Hermano gemelo de Cristo, apóstol del más elevado, y compañero iniciado en la palabra oculta de Cristo, que recibe sus dichos secretos…”

Sin embargo, en el Evangelio de San Felipe, se menciona que esta creencia es fruto de la separación entre la naturaleza divina y la naturaleza humana de Jesús. Como ya hemos dicho, existen dos genealogías diferentes de Cristo, por lo que es posible que coexistiesen a la vez dos muchachos llamados Jesús, cuyos padres se llamaban José y María, en la misma región geográfica. El Evangelio según san Mateo indica que provenía de la casa de David, a través del rey Salomón. Pero el Evangelio según san Lucas menciona que su linaje era místico, a través del sacerdote Natán.

Uno de ellos es el Jesús que todos conocemos, descendiente de Salomón, hijo de María y José, quien fue crucificado y subió al cielo. Otro es el gemelo, que descendía del profeta Natán, hijo de otras dos personas llamadas también José y María. De acuerdo con esta tradición apócrifa, el nacimiento de ambos coincidió y también el momento en que sus respectivas familias los llevaron a presentar al templo. En ese instante se fundieron en uno solo, un ser trascendente dotado de poderes sobrenaturales.

El Corán hace referencia a la leyenda del Otro Jesús impostor que sustituyó a Jesús en la crucifixión, para que luego éste fingiera haber resucitado: "Dicen: Hemos condenado a muerte al Mesías, a Jesús hijo de María... No, no lo han matado, no lo han crucificado; un hombre que se le parecía fue puesto en su lugar, y los que disputaban sobre esto han estado ellos mismos en la duda..." (Sura IV, 156).

Esa idea de dos Mesías en lugar de uno (un rey y un sacerdote) también estaba muy extendida en la cultura popular cristiana, igual que lo estaba el culto a los gemelos. Por disparatada que parezca la hipótesis de Jesús/Tomás es compartida por eruditos de la talla del profesor Helmut Koester, quién reivindica el interés del Evangelio de Tomás y otros textos apócrifos.

Según las hipótesis de Steiner (filósofo austríaco), el plan cósmico necesitaba dos protagonistas, dos niños diferentes, de distinto karma y linaje, que en un momento determinado se difundiría místicamente en un solo hombre-Dios. Esta sería la unión del hombre Jesús con el espíritu crístico en Jesucristo.

Esto último está perfectamente reflejado en fresco de Bergognone, que aún se conserva en Milán, en el que dos niños Jesús parecen aguardar la famosa fusión mística para llevar a cabo la divina misión que terminaría dividiendo al historia del mundo en dos mitades: antes y después de Cristo.

Por esta misteriosa probabilidad, algunos pintores importantes suelen representar en sus obras a dos niños Jesús.

Bernardino de Conti, alumno de Leonardo da Vinci, hizo su propia versión de La Virgen de las Rocas, sustituyendo a María por otro niño. Encontramos en su obra a tres muchachos: el del centro sería San Juan, a la derecha, Cristo en actitud de bendecir, y a la izquierda, el gemelo Judas Tomás.

El mismo Da Vinci representó en La última cena al hermano gemelo de Jesús, el segundo personaje empezando por la izquierda.

Además, y para complicar más este misterio, han surgido hipótesis que dicen que San Juan Bautista podría no haber sido primo de Jesús, sino su hermano. De ahí el parecido que guardan los dos niños en obras como La Sagrada Familia del Roble, de Rafael, en la que ambos apoyan su pie en la misma cuna, dando a entender que ambos provenían de la misma madre; o la Sagrada Familia de Bernardino Luini, en la que ambos niños son idénticos.

El cine contemporáneo la ha retomado en el proyecto de la película El discípulo decimotercero en la que se plantea que el gemelo de Jesús era un hombre malvado, con intenciones por completo distintas a las de su hermano.

Marcahuasi un Lugar Extraño y Misterioso

Marcahuasi es una meseta que se encuentra a 2 horas al este de la ciudad de Lima en Perú a mas de 4000 metros sobre el nivel del mar, es un lugar con mucho misterio encima ya sea por sus extrañas formaciones de rocas que parecen esculturas hechas muchos hace miles de años atrás, de formas misteriosas, es un lugar mágico cargado de energía que se percibe en el aire, tal vez por eso es un lugar muy frecuentado por los visitantes de diferentes lugares excursiones y campamentos, aunque al parecer no solo es un lugar exclusivo de la raza humana.

Se han reportado hasta la fecha muchos avistamientos en esta zona supuestamente visitada por ovnis, en los que testigos aseguran haber visto presencia alienígena y aparatos voladores de tecnología no terrestre.

El caso mas sonado tuvo lugar en el año de 1982 cuando una estudiante peruana en una visita a Marcahuasi tomo varias tomas de las caprichosas formaciones rocosas así como a su grupo de amigos que fueron con ella en el paseo, nada fuera de lo usual.

Al volver a Lima revelo las fotografías y en una de ellas se apreciaba a un ser humanoide que se encontraba de pie sobre una alta roca y que nadie lo vio al momento de hacer las capturas fotográficas, al parecer no se encontraba a la vista de los presentes pero si estaba ahí en un estado tal vez de invisibilidad.

La revista OIGA fue la que obtuvo la primicia e investigo los negativos comprobando que no estaban trucados ni alterados de ninguna manera colocando en la caratula de la revista la fotografía el 16 de agosto de 1982 como una primicia mundial.

Para empezar la roca estaba a 200 metros de donde la estudiante se encontraba y la misma tenia una altura de 60 metros, cogiendo esos datos se pudo saber que la imagen del humanoide captado por lo menos media 3 metros poseía una vestimenta de un color celeste verdoso y la cabeza naranja, vestimenta que no se asemeja a nadie pudiera usar en un sitio como Marcahuasi.

Aun hasta ahora se siguen recopilando testimonios de extraños avistamientos y mientras los ufólogos barajan teorías del proceder extraterrestre, el misterio sigue ocultando la verdad de nosotros.

La Historia de Gaspard Robilette con la Novia del Diablo

Esta historia que les traigo a continuación es verdadera según registros que narran los hechos que ocurrieron en Paris Francia, un encuentro con un no muerto.

Era el año 1613 en el invierno de Paris cuando el aire frio y la nieve tenue cubría la ciudad, es aquí que un joven soltero llamado Gaspard Robilette llegaba a duras penas a su casa después de una noche de juerga, diversión y placer. La normalmente ruidosa ciudad estaba más calmada en esa hora de la madrugada y las sombras que proyectaba la luna era lo único que se veía en las calles.

Todo Paris descansaba en ese momento que Gaspard llego a su casa a excepción de una figura encapuchada cubierta por una capa negra y acampanada que se encontraba de pie justo afuera de su puerta, el joven Gaspard avanzo con cautela pero al acercarse su sorpresa creció al darse cuenta que se trataba de una joven y bella mujer, adornada por unos labios deliciosos, unos ojos deslumbrantes dueña de una piel que hacia envidiar al mismo tono de la luna llena.

Gaspard galante se dirigió a la bella mujer preguntándole que hacía en ese lugar a esa hora, en respuesta ella le dijo con una voz muy sensual y encantadora que su criado había ido por su carruaje y que ella lo estaba esperando. Gaspard en un acto de caballerosidad inicial le invito a pasar a su casa para que esperara en el calor de su casa el carruaje de la misteriosa mujer, ella acepto por lo que los dos ingresaron a la casa.

Ya adentro se dirigieron a la cocina donde el joven sirvió un poco de comida y brindaron con unas copas en sus manos, así pasaron conversando y con cada minuto el joven estaba más y más prendado por la joven mujer quien nunca más menciono preocupación alguna por si criado ni por su carruaje que nunca llego. Lo curioso es que la joven nunca toco su plato de comida y solo se limitó a beber algunos sorbos de vino.

El muchacho embriagado por la mujer no se preocupó por la situación, ni le pregunto de donde venía, ni se puso a pensar en lo curioso de la situación, ni siquiera por la identidad de esa exquisita flor, una cosa llevo a la otra y mientras el fuego de las llamas iba disminuyendo en los candelabros, el fuego de una pasión y el calor de sus cuerpos enlazados en la cama iba en aumento, entregados unos al otro al placer que se originó de una extraña circunstancia pero que ocurridos ya los hechos era imposible despreciar ni dar marcha atrás los que el destino otorgo por muy extraño que fuera, al menos así pensó Gaspard.

Cuando la luz del sol se coló entre las cortinas al llegar la mañana, el joven Gaspard Robilette despertó, con un ánimo alegre en el cuerpo como siente alguien cuando piensa que el destino te sonríe, se levantó con un antojo y sin mirar a su compañera se dirigió a la cocina para picar un tentempié a un ritmo alegre casi saltarín al recordar la increíble noche que había pasado.

Se dio cuenta que no faltaría mucho para que sus criados despertasen y hagan el servicio diario por lo que se dispuso a despertar a su invitada, regreso a su habitación y llamo gentilmente “Mi Lady…” , sin embargo ninguna respuesta hubo en el interior de las cortinas de su cama ni movimiento alguno en las sabanas. 

Rodeó la cama para acercarse al lado donde estaba tumbado el cuerpo de la misteriosa mujer, corrió un poco las cortinas y tomo su mano para despertarla, pero algo no estaba bien, pudo haber sido por su sentido del tacto pero la mano que agarro no se parecía en nada a la mano suave, cálida juguetona que horas antes le había acariciado, corrió completamente las cortinas, sus ojos se abrieron con una mezcla de horror y espanto, el corazón a punto de salirse por la boca a tal punto que sus piernas no pudieron aguantarlo más y cayó de espaldas sin despegar la mirada a lo que él creía horas antes un exquisito cuerpo de la mujer más bella con la que se había topado, en contraste con el cadáver en descomposición que estaba atravesado en su cama, de un color repugnante y asqueroso.

Gaspard Robilette aterrorizado llamo a los doctores y a un policía a su casa que se sorprendieron igual que el sobre el hallazgo, los doctores después de revisar el cadáver llegaron a la conclusión de que había muerto por lo menos hace dos semanas y el policía confirmo el dictamen anterior porque se trataba de una mujer que murió en la horca dos semanas atrás. Mientras comentaban sus resultados frente a ellos el cuerpo de la mujer comenzó a esfumarse en cuestión de segundos hasta que se desintegro por completo ante la vista atónita de los presentes.

Más tarde la policía reporto los hechos del acontecimiento para el registro que después fue de conocimiento público este hecho y se reportaron después incidentes parecidos en distintas partes llamando incluso a esta aparición “la novia del diablo”, después el documento original del reporte se perdió sin embargo la historia se registro como un hecho real con testigos reales que confirmaron lo ocurrido.

El Cabaret de la Muerte

Desde tiempos antiguos el culto a la muerte ha existido entre nosotros adaptándose según las circunstancias, nuestras creencias y a los avances de la sociedad, es así que en un tiempo más moderno porque debería sorprendernos acerca de un lugar donde la muerte y el ocultismo sean el tema de fondo de un grupo oscuro.

En la actualidad hay fiestas y reuniones de gente que disfruta las corrientes oscuras y macabras sin ser seguidores del mal en si sino afianzándose en este mundo paralelo al de la gente común, el otro lado de la moneda, lo curioso del caso es que gente selecta, apreciadores de las sombras, artistas oscuros y personajes de la noche quienes podrían ser ante la vista de cualquier observador una persona como cualquier otra, pero en realidad eran seguidores de esta corriente ajena al mundo trivial, pero esta historia no es de este siglo sino del siglo XIX.

Al estar a punto de ingresar al local, un ¡Bienvenido, oh viajero fatigado, al reino de la muerte! ¡Entre! ¡Escoja su ataúd y siéntese a su lado!, era la frase de bienvenida que se daba a los visitantes del Cabaret du Néant, así se les dirigía a acomodarse en su sala de intoxicación rodeado de velas, ataúdes o esqueletos los cuales te acompañaran en esta velada rozando los límites de la vida y la muerte.

Estos extraños lugares aparecieron en Paris los cuales estaban en el mismo tiempo de los conocidos Moulin Rouge o el Folies Bergere, sitios donde el jolgorio y la diversión parecía ser el lugar preferido por la gente en general, pero a finales del XIX extrañas corrientes circulaban a la par en contraparte a la diversión de la sociedad parisina. Las clases más altas en Europa disfrutaban de este acercamiento a la muerte y al ocultismo, poco a poco se fueron creando lugares donde pudieran encontrarse gente con la misma tendencia a la rarologia, sesiones espiritistas apareciendo poco a poco estos cabarets.

En esta publicación mencionamos al Cabaret du Néant, cabaret de la nada o de la muerte, pero existían otros como el cabaret de l´enfer o el Cabaret du Ciel, que también tuvieron su apogeo en esta época. Este cabaret de la muerte fue fundado en el año de 1892 por un personaje llamado Dorville, el local se ubicaba en el Boulevar de Clichy número 34 en Paris, el local estaba distribuido en diferentes salas a las cuales oscuros pasillos guiaban a sus visitantes, los nombres de la sala y su decoración estaba relacionado a las actividades y espectáculos que ahí se realizaban.

Tenemos así a la sala de intoxicación que era el bar del cabaret con una decoración donde las mesas eran ataúdes, las paredes estaban pintados de tonos oscuros con calaveras y macabras estatuas, solo tenues velas iluminaban la estancia dando todo el conjunto un aire cargado y siniestro.

En la sala de desintegración se representaba diversos espectáculos, claro que todos tenían que ver con la muerte. Del espectáculo más sonado estaba el “Pepper´s Ghost” en la cual una persona del público se volvía en un esqueleto ante la sorpresa de todos, claro que el truco se hacía con espejos y demás, muy bueno para la época.

En otras salas también se hacían espectáculos parecidos como en la cueva de las ofensas o en la cueva de los espectros donde los espectáculos tenían nombres curiosos pero que encajaban en este ambiente como “el fin del mundo”, “el cabaret ruidoso”, “viaje a Liliput”, “la rata muerta” o “los rayos x” y aunque los artistas oscuros que ahí ejercían tenían cierta fama, a veces hacia la aparición personajes que la gente en verdad creían que eran apariciones o personajes que no eran de este mundo, también la muerte próxima de sus actores hacia más tétrica toda esta historia.

Un interesante lugar como parte de la sociedad existente, en nuestra actualidad también deben existir lugares parecidos pero solo en círculos especiales, en fin.

Misteriosa Desaparición de Tripulantes

A lo largo de la historia marítima ha habido extraños casos misteriosos donde se encontraron navegando a la deriva barcos en perfecto estado y abandonadas sin razón aparente por los tripulantes dando la impresión que hubiesen desaparecido en el aire.

Lo cierto es que al parecer todos los barcos que fueron encontrados revelaban que sus tripulantes dejaron todas las cosas como estaban como cocinas encendidas, mesas servidas con comida sin tocar, cargas de alcohol sin ser vaciadas, los tripulantes solo se esfumaron en el aire pues los botes salvavidas estaban sin haber sido utilizados, libros, cartas, joyas y dinero se encontraban aun en sus lugares respectivos, veamos que embarcaciones figuran en este extraño enigma sin resolver.

El 5 de diciembre de 1872 fue encontrada navegando a unas 600 millas de las costas de Portugal el Mary Celeste un barco que zigzagueaba a la deriva con las velas desplegadas que inmediatamente llamo la atención del capitán de la goleta inglesa Dei Gratias que paso cerca a esta. El capitán trato en vano de comunicarse con la tripulación y ordeno que la abordaran tres marineros.

Dentro todo parecía estar intacto incluso se encontró la pipa del capitán que aun humeaba pero no había ningún rastro de persona alguna, no había rastro de piratería pues había un cargamento de 1700 toneladas de alcohol que aún estaba en la bodega la cena servida en la mesa y las posesiones de los tripulantes igualmente pero ni rastros de ellos. Fue rescatada y puesta a trabajar después con nuevo capitán y tripulación pero quedo como un misterio la desaparición de las personas.

En 1840 el barco francés Rosalie apareció con sus velas izadas y todo su cargamento pero sin rastro de sus tripulantes ni de cómo pudieron esfumarse en la nada.

En 1850 en las costas de Newport en USA el Seabird llegaba a su destino sin embargo los que esperaban en el muelle vieron con asombro que este se dirigía a la playa y así fue, encallo suavemente en la orilla con el café calentado en la hornilla, el olor a tabaco en el aire y todo normal pero de igual forma no había tripulantes, pero lo curioso de este caso es que parece que si habían tripulantes que estaban dirigiendo el barco a su destino con sus instrumentos de navegación funcionando apuntando al muelle pero de la nada se esfumaron y la única criatura viva encontrada en el barco fue un perro.

En 1953 el barco Holchu fue encontrado a la deriva cerca a las costas de la India al igual que en los anteriores casos tenía víveres y combustible suficiente, al comprobar si la radio estaba funcionando se comprobó que si en otras palabras pudieron mandar un aviso en caso hubiera un problema, pero eso no paso, simplemente la tripulación desapareció.

Hasta nuestros días estos casos han sido un misterio y el mar nunca dio ninguna pista de que pudo haber pasado con sus tripulantes, algunos mencionan ataques de criaturas marinas legendarias otros de abducción por parte de extraterrestres e incluso un viaje interdimensional pero por ahora todo esto seguirá siendo un misterio.