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El
profeta. Goranchacha era hijo del sol y de una doncella de Guachetá;
al cumplir 24 años pasó a Ramiriquí y Sogamoso en donde fué
recibido como hijo del sol. Recorrió las tierras chibchas recordando
las enseñanzas de Bochica, la obligación de adorar a los dioses,
venerar a los caciques, guardar la paz, etc.
Cuando tuvo conocimiento
del castigo brutal que hizo el cacique de Ramiriquí a uno de sus
súbditos, le dió muerte, se apoderó del cacicazgo y se radicó en
Hunza en donde ejerció el primer gobierno dictatorial. Hizo edificar
un templo al sol con grandes piedras traídas de diversas regiones;
este templo se hizo en el lugar que hoy ocupa la Universidad en
Tunja. Según la tradición, Goranchacha profetizó la venida de una
raza extraña, la cual esclavizaría al pueblo chibcha por haber
olvidado las enseñanzas de Bochica.
Otras
leyendas indígenas encontramos en Boyacá: La leyenda de Furatena en
el territorio de los Muzos y las esmeraldas, alrededor de los cerros
que fueron adoratorio de los chibchas. La leyenda de Huán en el
templo de Iraca; la leyenda de Azay, la leyenda de la princesa
Anachué, la leyenda de Tomaghata o el cacique Rabón, la leyenda
deIdacansás en Sogamoso; las leyendas de los Laches y de los Boches
hacia el norte de Boyacá y otras.
Otras
leyendas populares de Boyacá surgieron en los siglos de la Colonia
alrededor de narraciones extraordinarias e históricas en la antigua
provincia de Tunja. Unas se presentan como proyección de leyendas
universales como es el caso del Judío Errante; otras surgieron de
acontecimientos históricos que hicieron impacto en el Nuevo Reino,
como fué el caso de la famosa Calle del Arbol alrededor de los
crímenes de Doña Inés de Hinojosa.
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