La Dama Del Lago

Viviana, Niniana o Nimue, sus nombres al igual que su carácter ofrecen algunas variantes, aprendiz de Merlín, a la que algunos sitúan incluso como su amante, hada, o espíritu inmortal. La Dama del Lago pasó a tener un lugar de relevancia en el ciclo artúrico, lo que ayudó a su difusión en la cultura occidental. 

Aparece en muchas de las obras sobre el rey Arturo, y ha trascendido como un personaje relevante de las leyendas artúricas por su relación cercana con el mago Merlín, y con la espada Excalibur. Y aunque la leyenda artúrica generalmente representa a la Dama del Lago como un personaje benévolo, a veces también es representada como un agente del mal, o un ser humano con virtudes y defectos comunes, como la paciencia y el rencor.

Según cuenta la leyenda, el rey Arturo estaba preocupado por su espada, que había perdido peleando. Merlin le aseguró que había una mejor para él. Entonces se fueron a un lago cercano donde, de una manera misteriosa, estaba un brazo erguido que empuñaba una espada. «Ahí está tu espada», dijo Merlin. Arturo no sabía como llegar a la espada y entonces vio a lo lejos una barca con unajoven vestida de blanco. «ella es la dama del lago, debes convencerla para que te dé la espada».

La dama se acercó y el Rey le pidió la espada, ella le dijo que se la daría si le concedía un deseo. Arturo aceptó y la dama le dijo:» Toma mi barca y navega hasta donde está el brazo, él te dará la espada. En cuanto a mi deseo, te lo pediré después». Cuando Arturo tomó por fin la espada notó que en la hoja se podía leer una inscripción que decía: «Excalibur» , más abajo decía: «Tómame». Y del otro lado de la hoja decía: «Arrójame lejos». Esta espada sería la protagonista de innumerables batallas victoriosas y de grandes hechos heroicos.

En otras leyendas, Nimue aparece como la hija de la Dama del Lago, y en otras como la amante del mago Merlín. Según Chrétien de Troyes, La Dama del Lago (con el nombre de Viviane) es la madre adoptiva de Lancelot. Así mismo aparece en los romances no sólo como el hada que entrega Excalibur a Arturo sino también la que exige que la espada sea devuelta al Lago (que puede identificarse con Avalon) cuando Arturo es herido de muerte en el campo de batalla. En la obra de Malory, es una de las tres hadas que escoltan al rey Arturo a Avalon.

Otra leyenda cuenta que Merlín conoció a Nimue cerca de la fuente de Barenton, en Bretaña, y que se enamoró de ella tan profundamente que consintió en mostrarle el secreto de sus poderes mágicos. Nimue se convirtió en su amante y en su escriba y anotó cuidadosamente las profecías del mago. Pasaron los años, y las artes de Nimue se volvieron casi tan poderosas como las de su maestro y, aprovechando la confianza que el mago había depositado en ella, lo engañó y lo encerró en una cueva (o en una torre de cristal o en el tronco de un roble, según las distintas versiones).En las tradiciones más modernas, el papel de Nimue como pupila de Merlín y como la malvada culpable de su caida, se traspasa a Morgana Le Fay.

También se habla de ella como la reina de las hadas del bosque encantado, protectoras de los caballeros de la Tabla Redonda en su búsqueda del Santo Grial. En las Nieblas de Avalon, Nimue es la hija de Lancelot y Elaine y sucesora de Morgana como Dama del Lago y Señora de Avalon. Nimue recibe una misión muy especial que la llevará a la muerte: castigar a Kevin, el Merlín de Bretaña (en la novela no es un nombre propio sino un título), por traición a Avalon y a los dioses antiguos.

Con un encantamiento, Nimue hace que Merlín se enamore de ella y le engaña para que la acompañe a Avalon donde es ejecutado. Tras una lucha feroz, Arturo fue mortalmente herido por la espada de Modred. Sintiéndose morir, ordenó a uno de sus caballeros que arrojaran Excalibur a un lago cercano, pero cuando la espada caía a las aguas surgió Nimue, quien la recogió, la blandió tres veces y desapareció con ella en las profundidades.

Los Espantabrujas De Las Chimeneas

Piedras antropomorfas o cruciformes con un orificio en el centro para que el aire silbara al pasar que en realidad eran realidad eran figuras con los brazos abiertos para impedir el paso, bolas redondas que no eran bolas sino cabezas, chimeneas que no eran chimeneas, que en realidad eran espantabrujas.

En muchos pueblos del norte de Aragón, a modo de chimenea sobre sus casas, aparecen estos curiosos objetos a menudo de apariencia terrorífica.

Cuenta la sabiduría popular que estos objetos evitaban que las brujas sobrevolaran los tejados de las casas montadas en sus escobas y que entraran en los hogares a través del único que siempre permanecía abierto, la chimenea, de ahí su nombre de espatabrujas.

Como refuerzo al espantabrujas, se solían dejar las tenazas del hogar abiertas en forma de cruz, o hacían una cruz en las cenizas que quedaban en el hogar después de apagado el fuego, antes de irse a la cama. Y además en la campana de la chimenea se colocaba el “motilón” o “motilonot”, un muñeco de barro sin cocer, de fabricación casera, tal vez un trasunto de los dioses lares, que defendía la entrada de las brujas.

Desgraciadamente para ver las espantabrujas originales en la actualidad solo las podemos ver en algunos pueblos abandonados, ya que en casi todos los habitados estas han sido reformadas, no sabemos si porqué sus moradores han dejado de creer en brujas o porque estás han encontrado otra forma más cómoda de acceder a sus hogares.

Existen otro tipo de espantabrujas también curiosas con forma de gato, de pájaro, de campana y de vasijas boja abajo o boca arriba.

Un Abrazo Desde El Mas Allá

¡Vaya rasca que hace esta noche!- pensé al escuchar como soplaba el viento. La noche no estaba como para irse de copas, un sábado por la noche en un febrero loco lo único que apetecía era mantita y un buen libro. Al final termine hablando con un amigo del programa que habíamos grabado hacía pocos días. Mire el reloj y faltaba pocos minutos para las 2 de la madrugada. Nos despedimos y me puse manos a la obra escribiendo la interpretación de un sueño que tuvo un buen amigo.

Mientras le escribía un messenger sentí un escalofrío que me recorrió toda la espalda, mire a mi alrededor y fije mis ojos en la puerta de mi dormitorio. -Hace frío, Rosa solo eso, frío.- un golpe me sobresaltó, con el viento la persiana golpeo contra la ventana y el ruido hizo que diera un brinco y por poquito fue la tablet a parar al suelo. Lo que si acabó allí fue el estuche de las gafas. Me incline para recogerlo y recordé la manía que tuve de pequeña de mirar debajo de la cama antes de acostarme. Antes de recoger el estuche lo hice, mire debajo de la cama y empecé a reirme cabeza abajo, – ¡jajajajaja! Al final las manías no desaparecen por completo.- dije en voz alta pero desde aquella postura tan incomoda sentí de nuevo ese escalofrío y volví a mirar hacia la puerta.

– ¡Bueno, ya esta bien por esta noche, hora de cerrar el chiringuito!- Apagué la tablet y la dejé sobre el escritorio, revise el móvil y lo puse en silencio, fui al baño y me metí en mi cama. La noche iba a ser de insomnio, el viento cada vez soplaba más y el ruido cada vez más fuerte, daba la impresión de que la casa iba a salir volando. Me acosté de espalda a la puerta y no se por qué tuve una extraña sensación que me hizo cambiar de postura y quedarme del otro lado, -¡Mejor, desde aquí controlo la puerta y el resto del cuarto!- me dije mientras recorría la habitación con la mirada. Me dio por mirar la hora, -las dos y treinta y un minutos, ¡ups! y treinta y dos.-

Cerré los ojos y de repente note un suave olor a tabaco en toda la habitación, -¿Tabaco?, es imposible.- en ese instante sentí como en mi espalda se apoyaba alguien o algo y como un brazo me rodeaba sujetandome la mano, note el aliento pegado a mi cara y el olor a tabaco se intensificó. Jamás he salido de una cama tan rápido como aquella noche. Con las manos frías y temblando buscaba la llave de la luz, cuando conseguí encenderla busque las gafas en el escritorio y me las puse, tire de la manta y deshice la cama de un tirón, allí no había nada solo la almohada. La persiana golpeó otra vez contra la ventana y me hizo sobresaltarme de manera que parecía que se me iba a salir el corazón del pecho, estaba muy nerviosa y temblando, ya no olía a tabaco y mis pies notaban la frialdad del suelo, sin apenas apartar la mirada de la cama me puse las zapatillas, me tape con la manta y me senté en la silla. No me lo podía creer, ¿qué había pasado? ¿qué había sido eso?, mi padre no era, se distinguir su olor de los demás, y eso no era mi padre. No era capaz de meterme en la cama, estaba helada de frío, los ojos como platos y la cabeza la tenía como un bombo. Cuando conseguí tranquilizarme hice la cama y decidí acostarme, al fin y al cabo esa es mi cama y no me iban a echar de ella, ese es mi espacio y no tiene porque invadirlo. El sueño me rindió casi a las 4 de la madrugada.

Cuando me levanté a la mañana siguiente estuve pensando sobre lo que había ocurrido mientras me tomaba un café, quise pasar de aquello y no darle mayor importancia fue «una experiencia más» que me tocó vivir como muchas otras pero no fue así, esa presencia sigue conmigo desde hace más de un año, sigue sobresaltándome, en cualquier momento y lugar de la casa, mientras estoy limpiando, tumbada leyendo, con las clases, o simplemente cerrando la puerta o colgando la ropa , sucede siempre igual, el ambiente se impregna de ese olor a tabaco, él ya esta aquí otra vez..

La Piedra Maldita de Carlisle

En el condado de Cumberland (Pensilvania-Estados Unidos) se ubica el pequeño pueblo de Carlisle que fue azotado por inundaciones que causaron varias muertes, lluvias torrenciales que inundaron calles, parques y cultivos, plagas de fiebre aftosa que afectó a la ganadería y a las principales empresas de la ciudad teniendo que despedir a 600 trabajadores en diciembre del 2004, un gran incendio en la panadería local «Rathbones» al que tuvo que acudir para extinguirlo 70 bomberos en febrero, problemas en la convivencia local, «sequía de goles« del equipo de fútbol local, Carlisle United, les llevo a bajar de categoría, alto índice de desempleo, etc. y todo esto a causa de la «Piedra del Obispo» o «La Piedra de la Maldición».

Esta maldición remonta al año 2001 cuando se instaló, en el Centro Cultural Tullie House de Carlisle, una escultura en forma de piedra de 14 toneladas y de dos metros y medio de diámetro como monumento conmemorativo del Milenio. El artista Gordon Young (natural de Carlisle) creó esta escultura a petición del ayuntamiento, que costó 10.000 libras esterlinas a la ciudad, y grabó sobre ella una maldición del siglo XVI que había sido proclamada por el Arzobispo de Glasgow Gabin Dunbar en el año 1525 y se leyó en todas las parroquias de las regiones fronterizas de Inglaterra y Escocia. Esta maldición se encontraba recogida en antiguos documentos en los archivos locales de 1.069 palabras que iba dirigida contra los ladrones de ganado que cruzaban la frontera.

Un fragmento de la maldición traducida al español dice:

«Maldigo sus cabezas y todos los cabellos de sus cabezas;

maldigo su cara, su cerebro, su boca, su nariz, su lengua,

sus dientes, su frente, sus hombros, sus pechos, su corazón,

su estómago, su espalda, sus genitales, sus brazos, sus pies,

sus manos, sus pies y cada parte de su cuerpo,

desde lo alto de su cabeza hasta la planta de sus pies,

por delante y por detrás, por dentro y por fuera«.

Lo interesante es que Gordon Young es descendiente de estos ladrones a los que llamaron «Border Reivers«. ¿Podemos pensar que de alguna manera la maldición funcionó al ser Young el que esculpió la piedra? Quien sabe.

La preocupación popular llegó a tal extremo que el pleno del ayuntamiento propuso que la única solución era quitar la escultura y destruir la piedra. La propuesta no era precisamente barata, se estimaba unas 7.500 libras. Otra opción era llevar la piedra lejos del límite de la ciudad, aunque la pregunta es si los municipios vecinos querrían tener una piedra tan gafe. Pero ninguna de estas opciones fueron aceptadas por el alcalde Mike Mitchelson y sus palabras fueron: » vivimos en una edad moderna. La gente de Carlisle es sana, racional y no sigue creyendo en cosas medievales«.

Si claro, y yo voy y me lo creo, para rematar en toda esta historia aparece el israelí Uri Geller el famoso doblador de cucharas (que yo aun dudo que doble algo).

Al parecer Geller se ofreció a exorcizar y liberar la piedra y al pueblo de la maldición y para eso tenían que trasladar la piedra al jardín de su casa algo a lo cual los vecinos se negaron rotundamente. A ver si también tiene un centro curativo en el jardín.

La maldición sigue acechando a esta pequeña localidad y hasta que no decidan qué hacer con la piedra este pueblo seguirá maldito.

El Vestido Encantado De Anna Baker

En Altoona, Pennsylvania esta la famosa Mansión-Museo Baker. Su dueño fue un magnate del hierro, Elias Baker. Su hija, Anna Baker tenía todo lo que quería a su disposición, pero lo que más quería era encontrar a su verdadero amor. El padre pretendía que su hija terminara casada con algún joven que perteneciera a su mismo círculo social.

Pero ya se puede adivinar lo que ocurrió. En 1849 Anna terminó enamorándose de un simple trabajador de su padre. Se comprometió con el muchacho a escondidas de su padre y hasta se compró el vestido de novia. Esto no le hizo ninguna gracia a Elias y se opuso al compromiso y desterró al joven lejos de Altoona. Elias condenó a su hija a la soltería ya que Anna se negó a contraer matrimonio con el hombre que eligió su padre y vivió en soledad, enfadada y amargada hasta su muerte en 1914.

El vestido de novia que Anna se compró con la ilusión de casarse con su amado fue estrenado por una mujer rica de una familia local, Elizabeth Dysart.

Después de esto el vestido se mantuvo guardado muy cuidadosamente y fue encontrado años más tarde, cuando la casa de la familia se transformó en un museo.

El vestido se colocó en un maniquí en frente del espejo, en la que fue la habitación de Anna. Esto es, supuestamente, la forma que Anna encontró para estar siempre delante del espejo, mirándose vestida de novia.

Después de la muerte de Anna algunas personas han declarado que han visto como el vestido se movía solo, como si hubiera alguien debajo de la tela, sobre todo en luna llena.

Diferentes investigadores han estudiado el caso intentando aclarar que todo se debe a circunstancias naturales, algo que no han logrado a día de hoy. Nadie puede estar seguro de por qué el vestido se mueve sólo, aunque muchos especulan que la novia despechada, Anna Baker, ha recuperado su vestido.

El Exorcismo De Almansa

Rosa Gonzálvez Fito, nacida el 5 de enero de 1954, era una de las más prestigiosas sanadoras espiritistas de Almansa (pueblo situado en la provincia de Albacete), su especialidad era la imposición de manos y por su casa situada en la calle Valencia Nº 4 pasaban diariamente un gran número de personas desesperadas en busca de la curación de sus respectivas enfermedades, tal era el negocio que su marido Jesús Fernández Pina, nacido el 24 de junio de 1947 dejo su trabajo para ser el secretario de su mujer. El matrimonio tenia una única hija Rosa Fernández Gonzálvez, nacida en Albacete el 22 de abril de 1979 y que por desgracia es la protagonista de este terrible crimen.

El 15 de Septiembre de 1990 María Ángeles Rodríguez Espinilla, su hermana Mercedes y Rosa salen juntas a cenar. Al día siguiente sobre las 15:30 Rosa llama a María Ángeles y esta acude inmediatamente a casa de Rosa junto con sus hijos. Durante toda la tarde Rosa practica un “exorcismo” a María Ángeles ya que esta “poseída” por el espíritu maligno de su marido los hijos de María también sufren el peculiar exorcismo de Rosa que consistía en meterle los dedos en la garganta y hacerles vomitar. Sobre las 23:00 Martín marido de María Ángeles llega a casa de Rosa y consigue llevarse a sus hijos, María no se va con el. Martín regresa al día siguiente pero no consigue convencer a su mujer para que se vaya con el.

El 18 de Septiembre por la mañana Rosa Gonzálvez esta histérica por lo que su marido llama a su cuñada Ana María y se reúnen en el Nº 89 de la calle La Rosa junto con María Ángeles Mercedes y Josefa (no se si esta señora era familia, vecina o amiga) Mas tarde se trasladan todos hasta la vivienda de Rosa y Jesús, en el dormitorio del matrimonio realizan todos una serie de rituales mágicos mezclados con violencia, fervor religiosa e imágenes de Santa Lucia. Al terminar el ritual Josefa, Ana y Mercedes abandonan la casa, Rosa y María se quedan encerradas en la habitación. Por la noche Mercedes regresa a la casa y se une a su hermana y Rosa. A medianoche hay un gran alboroto dentro de la habitación y Jesús decide entrar, se encuentra a las tres mujeres desnudas y embadurnadas en sus propios excrementos, golpean a Jesús, le obligan a limpiar la habitación y le piden que traigan a *Rosi a la habitación, *(Rosi es la hija de Rosa y Jesús) Jesús obedece, despierta a su hija y la lleva a con las tres mujeres.

Primeramente la meten en la cama y la dejan dormir, al rato la despiertan y la obligan a tumbarse en el suelo, la niña comienza a tiritar entonces Mercedes dice algo y desata la ira de Rosa que junto a María la comienzan a golpear y a introducirle los dedos en la garganta hasta hacerla sangrar, al ver la sangre Rosa se tranquiliza y dice que el mal ya ha salido, pero un instante después se gira hacia su hija y comienza ha golpearla diciendo que el mal esta dentro de ella, la niña comienza a llorar, al oírla Jesús entra en la habitación con la intención de llevarse a su hija pero las tres mujeres se abalanzan sobre el, lo golpean y lo echan de la habitación. Jesús abandona la casa y se marcha en busca de ayuda (bueno eso es lo que dice el).

Al marcharse Jesús las mujeres trasladan a la niña a su habitación y atrancan la puerta con otra cama y una cómoda y siguen realizando sus rituales y rezos. Jesús regresa junto con Ana María la hermana de Rosa a las 6 de la mañana pero al no poder entrar en la habitación de la pequeña se quedan al lado de la puerta hasta la 9 de la mañana. Mientras tanto las tres mujeres destrozan la habitación, se revuelcan por el suelo, andan sobre cristales rotos, orinan dentro de la habitación… fue el ultimo y lamentable espectáculo que vio la pobre Rosi de 11 años de edad.

En un momento dado Rosa le dice a su hija que esta embarazada del diablo, en ese instante las tres se abalanzan sobre la pequeña y comienzan su particular exorcismo, las hermanas Rodríguez sujetan a la niña mientras su madre Rosa comienza a introducir un dedo tras otro en la vagina de la niña, mientras la pobre cría grita de dolor su madre continua desgarrando el interior de la vagina y ano, mientras grita "Gloria al Espíritu Santo, gloria a Jesús, ¡Sal cabrón!", introduce sus dos manos en el interior de su hija y comienza a extraer por la cavidad creada el útero y ovarios de la niña. A causa del terrible shock y esta extracción Rosa Fernández Gonzálvez de 11 años de edad muere a causa de la gran cantidad de sangre que ha perdido, pero esto no detiene a su madre, aunque la niña ya esta muerta continua eviscerando su cuerpo comenzando a extraer los intestinos de la niña, Rosa para la evisceración y toma el relevo María Ángeles que continua sacando los intestinos por la vagina de la niña y colocándolos encima de una manta.

A las 9 de la mañana Jesús y Ana María consiguen entrar en al habitación, Jesús corre a pedir ayuda y Ana María se queda sola con las tres mujeres que se abalanzan sobre ella le dan una paliza y le intentan arrancar los ojos, ya que creían que poniéndole unos ojos nuevos a la niña esta volvería a la vida. Un vecino desde la casa es el que llama a la Guardia Civil (el padre no se a quien había ido a pedir ayuda… en fin) Al enterarse que la Guardia Civil venia las tres mujeres de repente se dan cuenta de lo que han hecho e intentan huir, aunque son detenidas de inmediato.

Durante el juicio la única que habla es Mercedes ya que Rosa y María Ángeles dicen que no recuerdan nada (es lo que tiene la amnesia selectiva). La sentencia, que se dio a conocer en la Audiencia Provincial de Albacete el 4 de Febrero de 1992 es realmente sorprendente e indígnate. Las tres acusadas por parricidio, asesinato y lesiones por los que fueron procesadas fueron absueltas.

Rosa Gonzálvez Fito y de María Ángeles Rodríguez Espinilla fueron absueltas al concurrir la circunstancia de eximente completa de enajenación mental, aunque fueron internadas en un centro psiquiátrico. (No se si estuvieron unos meses o un año escaso). Mercedes Rodríguez Espinilla fue absuelta ya que no se pudo demostrar que participara en el asesinato ni en las lesiones además claro del eximente por enajenación mental. (Mercedes salio del juicio y se fue a su casita). Las tres fueron condenadas a pagar una indemnización de 45000 pesetas (270,46 € actuales) a partes iguales a Ana María Gonzálvez Fito por las lesiones que le fueron causadas, y con 372.750 pesetas (2240,27 € actuales), al hospital General de Albacete por los gastos médicos del tratamiento a Ana María.

El Triángulo de los Suicidios

El triángulo de los suicidios se extiende en el espacio comprendido entre Alcalá la Real (Jaén), Iznajar y Priego de Córdoba (Córdoba). En esta zona, el índice de suicidios supera cuatro veces la media nacional, lo que ha provocado que numerosos investigadores hayan tratado de dar una solución a este misterio.

Se han alegado muchos posibles motivos para explicar estos sucesos: el clima, la soledad, aislamiento, problemas psiquiátricos, un campo magnético generado por una veta de pirita que influye en el comportamiento humano, e incluso lealtades invisibles, es decir, una serie de comportamientos que pasan de padres a hijos. Y lo cierto es que la mayoría de los cortijos y casas de la zona han sido abandonados, bien por los avances tecnológicos o bien por el miedo de los habitantes.

Muchas familias se han visto afectadas por estos suicidios, tanto de los miembros más ancianos como de los más jóvenes. Y es que algunos aseguran que los muertos los llaman desde el otro lado...

Circulan numerosas leyendas sobre suicidios, como la de un hombre que visitó el cementerio, llevando flores a sus familiares. Transcurridas unas horas, el capellán se acercó a él para comprobar que estuviese bien, y el hombre le dijo que se estaba despidiendo. Pasados unos minutos, puso su chaqueta bajo su cabeza, colocó una cubeta junto a la losa para recoger la sangre, se introdujo una pistola en la boca y disparó.

Otra de las leyendas cuenta que una mujer se ahorcó tras haberle disparado a su hijo de 8 años, sin motivo aparente para el asesinato y el suicidio.

También se dice que en el Cortijo de las Lastras se aparece por las noches un anciano de pelo largo con las uñas largas y afiladas. Un vecino de la aldea de Las Sileras, narraba su experiencia en el lugar:

Estaba pastando a las bestias cuando empezó a oscurecer. Era verano y serían aproximadamente las nueve y media de la tarde. Decidí apresurar la marcha para llegar antes de que anocheciera al carril de asfalto que va a parar al pueblo cuando, al pasar por esa casa, escuché algo que me sobresaltó. Se que no eran imaginaciones mías porque las bestias se sobresaltaron también. Era una especie de bufido o gruñido, como el de un gato pero mucho más fuerte y más ronco. De repente giré la vista hacia el cortijo que había dejado atrás y vi esa cosa. ¡Por poco me muero del miedo! Estaba sentado sobre las piedras del cortijo. No era muy alto y tenía unas uñas enormes, grandes y enroscadas hacia dentro. Parecía muy anciano y no tenía pelo por arriba, pero por detrás de la cabeza le asomaba una melena muy grande. Me acerqué porque creí que era alguna persona mayor que estaba perdida o necesitaba algo. Aquí nos conocemos todos y nunca lo había visto. Así que supuse eso. Al acercarme, ese hombre se levantó y me hizo un gesto con la mano como para que me fuera. Le pregunté si necesitaba algo o si quería que lo bajase en un mulo al pueblo y me respondió con otro bufido, muy grave y muy fuerte, casi como si chillara. Entonces se levantó y empezó a venir hacia mí. Yo, por impulso, empecé a correr y él siguió detrás. Los mulos empezaron a encabritarse y no los podía controlar. Los solté y seguí corriendo. Calculo que estuvo como un cuarto de hora persiguiéndome entre los olivos. Cuando me calmé lo suficiente volví a por los dos mulos y me fui de allí como alma que lleva el diablo. Nunca he vuelto a pasar a esas horas por ahí.

El Cortijo de los Catorce toma ese nombre porque en él se ahorcaron los catorce miembros de una familia. El primero en hacerlo fue el padre, que poco a poco "llamó" al resto de miembros a unirse a él.

El Cortijo de los Asombro es conocido porque en él murieron ahorcados los constructores y la primera familia que vivió en él, unos en las vigas de las habitaciones y otros en el árbol que hay junto a la entrada. Años después, la finca fue comprada por una familia, que se mudó allí, aunque poco después de acomodarse se empezaron a producir fenómenos extraños: puertas y ventanas que se abrían, utensilios que salían disparados, voces y susurros, los animales estaban nerviosos y se negaban a permanecer en los establos... Ante esta situación, pidieron ayuda al sacerdote de Priego, y, tras exorcizar la casa, los fenómenos aumentaron hasta tal punto que la familia abandonó el cortijo.

A día de hoy, la mayoría de cortijos abandonados son visitados por muchos curiosos que aseguran haber vivido extrañas experiencias en ellos, y el misterio de los suicidios continúa sin tener explicación.

Muñecas Poseídas Parte I

Las muñecas, que pensamos que tan solo son un juguete infantil más, en ocasiones establecen un vínculo tan fuerte con sus dueños, que tras su muerte, su espíritu habita en ellas....

¿A quién no le parece escalofriante una muñeca de porcelana que te sigue con la mirada allá donde vayas?

Emilia, es una muñeca que hace más de 100 años el rey Umberto I regaló a la hija de uno de sus guardias, Uvaldo Bellina, que murió asesinado al igual que el monarca. La muñeca sobrevivió a las dos Guerras Mundiales, donde perdió sus brazos y parte de su cabello durante un atentado con una bomba en un tren que viajaba a Udina, Rusia. Su dueña, Marie tenía mucho aprecio a la muñeca, y una mujer se ofreció a ir a por ella, pero al volver, la mujer murió durante otra explosión. Desde entonces, se dice que la muñeca encierra el alma de la mujer, pues abre y cierra los ojos sin motivo aparente y se escucha el lloriqueo de la muñeca llamando a su madre por las noches a pesar de que su caja de voz está estropeada desde hace años.

Amanda es una muñeca bisque (de porcelana coloreada antes de ser cocida, sin barniz) diseñada por Heinrich Handwerck. Reggie Jacobs, investigador del Centro Paranormal de Atlanta, dice que "este no es un juguete cualquiera, y mucho menos para tenerlo cerca de sus hijos", ya que el fantasma que la posee es muy destructivo, y si no eres de su agrado, destruirá todo lo que haya a su alcance hasta que cambie de dueño.Está encerrada en algún lugar de Atlanta, Georgia. Sus dueños se han quejado de que se mueve por si misma y se han escuchado rasguños procedentes de los lugares donde se la guarda.

Pupa es una muñeca italiana que se mueve sola, y que es capaz de cambiar la expresión facial, la posición de sus extremidades... Sus dueños dicen que oyen cómo golpea el cristal de la estantería cerrada en la que se encuentra y, cuando la miran, ven su brazo tocando el vidrio. También puede mover las cosas que la rodean. Desde la muerte de su dueña en 2005 las actividades de Pupa han aumentado notablemente, pues llevaban juntas desde 1920, e incluso afirmaba que Pupa la hablaba y advertía de peligros. La muñeca fue hecha a imagen y semejanza de su dueña, incluso su cabello es pelo real suyo... Pupa ha sobrevivido a la Segunda Guerra Mundial y a varios intentos de destrucción, pero siempre se mantuvo al lado de su dueña.

Alice vive con su dueña Marie Ford en Washington. Es una muñeca muy activa, que susurra al oído de todos aquellos que acercan su cabeza a ella. Su mirada sigue a las personas, y en algunas psicofonías obtenidas se la ha oído decir "Quiero quedarme a sufrir aquí sola..."

La historia de Joliet se remonta 4 generaciones, y fue pasando de madre a hija hasta llegar a su actual dueña, Anna G. Anna dice que la muñeca llegó a su familia cuando una vecina se la regaló a su bisabuela, que estaba embarazada de gemelos. Con el tiempo, le dijeron que la vecina sentía envidia y que la muñeca estaba maldita. Su familia carga desde entonces con la maldición de tener una niña y un niño, el cual muere a los 3 días. Se dice que las almas de los niños muertos están dentro de ella. Joliet llora y solloza con varias voces de bebé al mismo tiempo, y ciertas noches emite un grito desgarrador. Al preguntarle por qué no se deshace de la muñeca, Anna señala que la familia carga con la maldición de perder a sus hijos y que perder las almas seria demasiado.

Sofía, tras la muerte del abuelo de su dueña Belén decía en voz baja "Sueña conmigo...". Pero tiempo después, empezó a hacer ruidos extraños y a decir "Muere conmigo...". Sus ojos se mueven sin razón, siguiendo con su mirada a las personas que se acercan a ella.

Bebé es propiedad de la coleccionista de muñecas poseídas Janice Poole, poseedora de 25 muñecas, que han conseguido en Ebay y por donaciones de sus anteriores dueños. Pero desde la llegada de Bebé a su casa, no ha habido actividad paranormal.

Harold es conocido por las numerosas voces que salen de si interior. Es uno de los muñecos poseídos más famosos, capaz de moverse por su voluntad. Probablemente fue fabricado en 1930. Se dice que existe un vídeo en el que se puede ver cómo mueve ligeramente objetos. Su ultimo dueño lo ha restaurado y hasta ahora no ha habido ninguna noticia de sucesos extraños.

Mandy vive en el museo Quesnel, en la antigua ruta Cariboo, que se encuentra en el camino que alguna vez fue utilizado durante la Fiebre del Oro en la Columbia Británica. Es uno de los más de 30.000objetos en exhibición en el lugar, pero sin duda es un artículo único. Fue donada en 1991 por una mujer llamada Miranda, que le dijo al cuidador del museo que era una reliquia familiar. Sin embargo, su objetivo era deshacerse de ella, porque escuchaba el llanto de un bebé que provenía de la muñeca.

La muñeca Okiku está poseída por el espíritu de un niño, y ha atraido la atención de la gente de Japón desde hace décadas. Se encuentra en el templo Mannenji de Iwamizawa desde 1938. Su pelo ha crecido unos 25 cm con el tiempo, y, aunque es cortado frecuentemente, continua creciendo. Su origen se remonta a 1918, cuando un joven llamado Eikichi Suzuki la compró como recuerdo para su hermana de dos años, que después murió a causa de un resfriado. La familia colocó la muñeca en un altar y le rezaban a diario. Asociaron el hecho de que le creciese el pelo con que el espíritu de la niña habitaba en ella. En 1938 se mudaron y la dejaron en el templo.

Caroline proviene de Salem, Massachusetts, y se dice que está poseída por al menos 3 espíritus que se pelean por su control. Varios grupos de investigación paranormal la han estudiado, y todos han llegado a la conclusión de que está poseída.

El Niño Compadrito

El Niño Compadrito es adorado por cientos de fieles de Perú, que aseguran que se les aparece en sueños y cumple sus peticiones, incluidas aquellas de acabar con la vida de sus enemigos. Se trata del esqueleto de un niño envuelto en un manto con filigranas doradas y embellecida con ojos de vidrio, pestañas, peluca y corona de plata.

Se le rinde culto los martes y viernes, llevándole caramelos, juguetes, cirios, joyas….para que atienda a los pedidos de sus fieles. La capilla está llena de velas (algunas de ellas negras y con el nombre de las personas a las que se les desea la muerte a manos del Niño Compadrito), de placas y notas de agradecimientos, fotografías e imágenes religiosas. Se comunica con sus fieles mediante sueños en los que el Niño Compadrito aparece arrastrándose alrededor de sus camas.

Según la leyenda, el cráneo y el esqueleto pertenecen al hijo de un tiránico virrey español y una cuzqueña, llamado Mario, que a los 13 años fue secuestrado por personas que pretendían vengarse de su padre.

Frotaron su cuerpo con unas hierbas mágicas que redujeron su cuerpo en vida. Sufrió una larga agonía hasta que finalmente murió.

Se dice que en época colonial, en la casona de un noble español, empezaron a suceder fenómenos extraños que atemorizaban a los habitantes. Durante una noche de tormenta, un rayo cayó en un muro, abriendo una grieta, que dejó al descubierto un ataúd en el que hallaron el cuerpo de un niño momificado.

Llegó a manos de su actual cuidador, Juan Letona, por herencia, ya que se encuentra en su familia desde 1950. Se dice su abuela, Isabel, se perdió siendo una niña y se encontró con un muchacho que le ayudó a regresar a casa. El niño volvió solo al lugar donde Isabel se había extraviado y, cuando Isabel y sus padres volvieron al día siguiente, solo encontraron el esqueleto del chico. Decidieron conservarlo en una urna de cristal y pasó a ser conocido como el Niño Compadrito.

En 1975, Luis Vallejos Santoni, obispo de Cuzco proscribió el culto alegando que fomentaba el oscurantismo, que era un “feto del demonio“ y que el cráneo pertenecía a un mono. Incluso se llevó a cabo una cruzada que intentó quemar al Niño Compadrito, por lo que la imagen se trasladó a un escondite del pueblo de Huayllabamba, al sur del Machu Picchu, donde se le siguió venerando de forma clandestina.

Algunos fieles afirman que el Niño Compadrito se les apareció en sueños y les dijo que no se preocuparan, que se iba a vengar, y les mostró dónde debían esconderle. Intentaron avisar a Luis Vallejos, que se negó a recibirles.

En 1982 el obispo perdió la vida cuando su coche cayó misteriosamente por un barranco de 150 metros, que fue considerado como una venganza del Niño Compadrito. Además, hubo una serie de muertes inexplicables de personas relacionadas con la prohibición del culto al Niño Compadrito, como la del padre Luis Dalle y su hermana.

Unos reporteros argentinos que realizaron un documental sobre el caso cuentan que durante las grabaciones las cámaras se paraban y hubo un corte de luz que afectó a toda la zona.

Además, los intentos de los periodistas y antropólogos que han intentado ver el esqueleto completo para comprobar si es humano, se han visto frustrados por "señales" del Niño Compadrito que han sido tomadas como presagios de que algo malo les ocurriría si seguían adelante.

Las Muñecas Lolitas

Esta historia fue publicada en un foro sobre sexo hardcore y se hizo muy famoso en la "Deep Web": todos se preguntan si esto es verdad. Esta historia es espeluznante,y puede herir la sensibilidad".

Estas prácticas que se recogen a continuación, pienso que no son médicamente posibles, pero aún y así, entrad y leed con atención uno de los vicios ocultos que encierra internet.

Aquellos que elaboran estas "muñecas" son conocidos en la Deep Web como "Doll Makers". Estos individuos compran por grandes sumas de dinero, a jovencitas raptadas de familias humildes, en especial de países del tercer mundo, que son sedadas y llevadas a centros cirúrgicos clandestinos, donde serán transformadas en muñecas sexuales, pero vivas..

El proceso de transformación, es de lo más macabro: tras a la anestesia, se les amputan brazos y piernas, y se les sustituyen por otros hechos de silicona.

También se les extraen los dientes y cuerdas vocales, para que no muerda ni grite.

Una vez se ha completado el proceso, se las "empaqueta" y se adjunta con ellas un manual de instrucciones, donde se explica como mantenerla viva, como alimentarla y como resolver las necesidades fisiológicas que pueda tener.

Estos actos tan atroces son realizados con sigilo total, y la compra de estas "muñecas", se realiza en la Deep Web, lo cual aumenta notablemente la dificultad para detener esta mafia tan macabra.

Esta historia suena extraña, y a leyenda urbana, pero este texto que viene a continuación, supuestamente fue extraído de un foro de la Deep Web:

"Yo creo muñecas esclavas Lolita. En caso de que no sepan a qué me refiero, es muy simple: Transformo chicas jóvenes en juguetes sexuales fácilmente manejables. Eso. Ellas no pueden escapar, resistirse, ni decir algo; ellas solo están ahí para tu diversión sádica. ¿Curioso del porqué?

Soy un cirujano viviendo en uno de esos países en las periferias del este europeo. Una sociedad bastante ruda, la pobreza es enorme y a menos que tengas dinero y conecciones, estás cagado. No es necesario decir que yo tengo ambas. También tenemos hermosas mujeres aquí, los países del este europeo son bien conocidos por eso. Afortunadamente (para mí), algunas de estas chicas ya no tienen parientes o familiares y viven en orfanatos. Yo no llamaría a eso vivir, es increíble lo que encontrarás ahí. Algunas chicas muy jóvenes tienen suerte y son adoptadas, pero a la edad de 8 o 9 ya son muy grandes. Algunas de las niñas más lindas son vendidas para prostituirse y podrías considerarlo suerte también; en vez de desaparecer lentamente en la mugre y la pobreza. Yo compro algunas chicas. Generalmente, tomo las más atractivas que rondan los 9-10 años, antes que comiencen su pubertad.

El orfanato coopera bastante, pues les evitamos tener otra boca más que alimentar, y aceptan mis donaciones para ellas. Ni ellos ni yo hacemos preguntas ni decimos nada. Ellos saben que soy cirujano; probablemente piensan que hago algunos experimentos con las chicas o cortar sus órganos para después venderlos. Pero no, encuentro un negocio mucho más rentable; transformo a las chicas en juguetes sexuales. Puedes ordenar una Muñeca Sexual Lolita si quieres. No son baratas; cobro entre 30.000 y 40.000 dólares por un juguete. Eso no toma en cuenta los gastos de envío. Pero tendrás una Muñeca Sexual Lolita que te satisfará por muchos años, ella es como una muñeca, ¡pero con vida!

Déjame decirte cómo logro que una joven niña de orfanato se haga una muñeca viviente. Cuando he encontrado una chica nueva y apropiada, pediré al orfanato que la vengan a dejar a mi villa. Ella llegará desnuda, atada y con los ojos vendados. Después de una breve inspección y un chequeo médico la llevaré a la clínica especial de mi villa. Después la limpiaré profundamente. Estas chicas son sucias, realmente apestan; no han visto un baño en años y son muy descuidadas. Cuando está finalmente limpia la pondré en una camilla y le daré una inyección que la hará dormir.

Le crearé una nueva identidad y le daré un nuevo nombre – No conozco los nombres reales de las chicas, solo sé su edad y es todo lo que necesito. En el orfanato, cualquier dato de ella será destruido. Nunca existió. Ahora su existencia será la de un mero juguete. Tengo un trío de Muñecas Lolita de juguete; Dasha, que tiene 11 años y está en la etapa final de su transformación; Tanya, que ahora tiene 12 años, 2 años desde que la creé; y Luda, que tiene 14 años y un embarazo de 4 meses.

La mañana siguiente es la gran operación. La chica aún estará durmiendo debido al anestésico de la noche anterior. La pondré en la mesa quirúrgica y le administraré más anestésicos para la operación. De modo que si te estás preguntando porqué mi Juguete Sexual no se resistirá ni se irá; muy simple: ¡Le amputo piernas y brazos! Le amputaré los brazos hasta los codos y sus piernas hasta las rodillas. Fácil, ¿no? Esta chica jamás se arrancará de ti…

Para ella esta es una operación muy pesada y probablemente el paso más crítico en el proceso de transformación. Pero la mayoría de las veces sobreviven.

Ya no estoy dejando a las chicas con muñones en brazos y piernas. Les adjunto una barra de metal de 5 cm. al hueso de sus brazos y piernas antes de coser las heridas. El otro extremo de la barra metálica tiene una rosca de tornillo a la que se puede adjuntar una junta tórica. ¡Cuando esté lista, podrás asegurarla con una cadena, o candado, a cualquier objeto que quieras! Mi Tanya y Luda normalmente tienen una cadena pegada a la espalda, encajada con ambas juntas tóricas en los muñones de sus brazos. Eso mantendrá sus brazos muy bien pegados a su cuerpo.

Al principio debes cuidar mucho de las heridas en los muñones, para prevenir infecciones. Una vez que la herida haya sanado completamente, pondré silicona encima del muñón. Esto va cubierto por terciopelo blanco y se ve muy dulce, a pesar de las crueles juntas tóricas al fin de lo que les queda de brazos y piernas. Después de unos pocos meses, cuando las piernas y brazos se han recuperado completamente, puedes poner algo más de presión en las juntas tóricas. Yo comencé hace un año colgando a Tanya y Luda de sus brazos y piernas desde el techo.

Es un muy interesante decorado para tu cuarto: ¡una Lolita desnuda colgando de tu techo! Y es bastante agradable usar su vagina o boca cuando está colgando de esa forma.

Pero antes de eso hay un largo camino por recorrer. La operación no está lista amputando sus brazos y piernas. Después también cortaré sus cuerdas vocales, así no podrá volver a hablar o incluso hacer sonidos. Además, le extraeré los dientes. Les pongo una especie de dientes finitos de silicona, así ella aún podrá chupar penes, pero no podrá morderlos, y es muy agradable cuando ella intenta mordértela un poco.

El implante de silicona es absolutamente necesario, sino su boca parecería la de una abuela desdentada. Esto la mantendrá bella.

Una vez que la operación esté lista, le daré a la chica una o dos semanas para recuperarse y dejar que las heridas sanen. Después comenzará su entrenamiento.

Ella ya no es una chica ordinaria, sino que un juguete y tiene muchas cosas por aprender. Ya que no tiene dientes, no puede comer. Debe ser alimentada como un bebé. Yo lo hago una vez al día con una mamadera, como si fuesen lactante. No le daré más de lo necesario; no quiero que engorde, porque ya no puede moverse. Debes cuidar de eso.

Ella bebe de una mamadera llena de agua, té o limonada tres o cuatro veces al día, así que consume al menos 2 litros de agua por día. Eso es suficiente para mantenerla saludable. Al principio, pondré la botella en la boca, pero pronto solo dejaré la botella junto a ella, de forma que tendrá que ponérsela en la boca ella misma. Toma algo de práctica que logre poner la botella en su boca, ya que no tiene brazos, pero eventualmente lo hará y beberá. Cuando lo haga, le vendaré los ojos antes de que tome la botella; antes de que su entrenamiento haya finalizado debe encontrar la botella y beber de ella, sin ver.

También debo llevarla al baño varias veces al día. Como no se puede mover, debes levantarla y llevarla al baño. Cuando estoy haciendo negocios, pongo un catéter en su tracto urinario. Ya que no come mucho, tampoco caga mucho.

Aunque ya no puede hablar, aún me puedo comunicar con ella para enseñarle cosas elementales. Le enseñaré a hacer felaciones, le enseñaré a disfrutar el sexo cuando su clítoris y labios vaginales sean estimulados con un vibrador. También le enseñaré qué significa ser una esclava.

Le azotaré la vagina todos los días, mientras uso un vibrador, de modo que ella en algún punto no podrá discriminar entre dolor y placer. Pondré pinzas y colgadores en sus pezones y labios vaginales, los que también estiraré. Intensificaré su entrenamiento cuando le ponga más y más agujas en la vagina. También usaré cera caliente, su clítoris será torturado con agujas, su vagina será electrocutada y atada con hilos. Tendrá que soportar cualquier forma posible de tortura antes que siga con la próxima etapa de su transformación. En esta fase estará la mayor parte del tiempo con los ojos vendados, pero cuidaré de que también pueda ver cómo la torturo.

Tengo una cámara de vídeo funcionando casi siempre, así que tendrá que ver su propia tortura y otras películas realmente hardcore, al menos una hora por día.

En algún punto, no solo será una esclava física, sino también mental. Su mente ya no resiste, se ha vuelto totalmente sumisa. Entonces haré las últimas modificaciones para hacerla una Esclava de juguete. Ella ya está inmovilizada y discapacitada para comunicarse, ya que no puede hablar. Hasta ahora puede ver y oír, no estaba completamente privada sensorialmente. Una verdadera esclava no puede moverse, hablar, ver u oír, solo sentir.

Antes de privarla de sus últimos sentidos, le doy una leve anestesia. Después pongo audífonos en sus orejas y programo ruidos extremadamente fuertes que duran varias horas.

Esto será suficiente para dañar su audición lo suficiente como para que no vuelva a escuchar. Como un toque final, trataré sus ojos con un láser. Ella no será completamente ciega. Mi Tanya y Luda aún reaccionan a luces fuertes y supongo que aún pueden ver sombras tenues, pero no pueden reconocer nada y casi están sordas. De cualquier forma, tapo sus ojos la mayor parte del tiempo, pero eso es por gusto personal.

Están completamente paralizadas, ni siquiera hacen ruidos cuando las torturo. Solo puedo notar que sufren dolor por las reacciones de su cuerpo, la respiración agitada y la expresión de su rostro.

Cuando se haya recuperado de esto, estará transformada en un pequeño juguete indefenso listo para la venta. Son fáciles de cuidar; solo un poco de comida y otro de cuidado, (limpieza diaria). No pueden hablar, oír o ver; están completamente privadas sensorialmente. Las Esclavas de Juguete que están a la venta aún son vírgenes y recién están entrando a la pubertad. De todos modos, están bien entrenadas para el sexo oral y han sido fuertemente torturadas y abusadas. Pueden embarazarse, así que la anticoncepción es aconsejada, a menos que quieras disfrutar de una esclava de juguete embarazada.

Roopkund, El Lago de los Esqueletos

El Lago Roopkund se ubica en los alto del Himalaya, en la parte de la India a más de 5,000 metros de altitud.

Esta área remota se encuentra congelada casi durante todo el año, y puede ser alcanzada únicamente a pie con una caminata de 4 días desde la base más cercana.

A pesar de su aislamiento, Roopkund cuenta con su propia historia macabra. Escondido debajo de sus profundidades congeladas, se encuentra una especie de fosa común, que ha sido el lugar de descanso de cientos de esqueletos humanos.

El descubrimiento fue realizado en 1942, por un guardia forestal quien tropezó con entre 300 y 600 esqueletos y cuerpos momificados esparcidos por las laderas y el fondo de este lago. Las primeras especulaciones de como estos restos terminaron en esta parte desierta de los Himalayas incluyen que es el resultado de epidemias, sacrificios rituales o deslaves.

Las primeras investigaciones arqueológicas en el Lago Roopkund revelaron que los muertos en el sitio estaban compuestos por dos grupos extrañamente distintos pero geneticamente similares.

Uno de ellos de tamaño bajo y aparentemente compuesto de cargadores, y otro grupo de individuos mucho más altos que aparentemente formaban parte de la realeza.

La datación con carbono realizada en 1960, también sugería que los individuos fallecidos, murieron abruptamente entre 500 a 700 años.

La causa detrás de esta tumba masiva en Roopkund permaneció como un misterio hasta el año 2004 cuando se hicieron investigaciones adicionales, estimuladas por un documental de la Sociedad National Geographic, que mostraba nuevos datos del lago esqueleto. Se encontró que los restos no solo eran más antiguos de lo que originalmente se pensaba, datan desde el 850 A.C.para ser más exactos, sino también que todos los individuos habían sido victimas de una mortífera y masiva tormenta de granizo.

Los estudios posteriores de los craneos fracturados, revelaron que el grupo de individuos había presenciado para su mala suerte una tormenta de proporciones épicas, para la cual no había muchas áreas de refugio.

La mayoría habría sucumbido rápidamente a la lluvia de granizo, que los arqueólogos consideran tenían el tamaño de pelotas de baseball.

Lo que todavía no está claro, desde luego, es como un grupo tan grande llegó a este aislado rincón de los Himalayas.

El Lago Roopkund no se encuentra, ni siquiera de forma remota cerca de cualquier ruta comercial y tampoco es reconocida históricamente por ser un sitio de peregrinaje religioso. En la actualidad el lago es visitado solo por grupos de resistentes turistas de excursión que buscan experimentar la extraordinaria belleza himalaya.