La noche de San Juan es una festividad realizada los días 23
o 24 de junio a media noche según el país, en varios países celebran estas
fiestas el 21 de junio debido a la efeméride del Solsticio de Verano. Según se
cuenta estas fiestas son muy antiguas, están ligadas a encender hogueras, el
propósito de estas era darle más fuerza al sol que a partir de esos días iba
haciéndose más débil, también se dice que el fuego simboliza una fuente
purificadora en las personas que lo observaban, se suele celebrar en muchos
puntos de Europa, principalmente en España, Noruega, Portugal y Dinamarca en Sudamérica
claramente estas fechas también son muy conocidas, se celebran en Paraguay, Bolivia,
Chile, Perú y Venezuela, esa noche según las leyendas Españolas está relacionada
con la leyenda de la ENCANTADA, en Sudamérica está ligada con rituales
demoniacos.martes, 1 de julio de 2014
La Noche De San Juan
La noche de San Juan es una festividad realizada los días 23
o 24 de junio a media noche según el país, en varios países celebran estas
fiestas el 21 de junio debido a la efeméride del Solsticio de Verano. Según se
cuenta estas fiestas son muy antiguas, están ligadas a encender hogueras, el
propósito de estas era darle más fuerza al sol que a partir de esos días iba
haciéndose más débil, también se dice que el fuego simboliza una fuente
purificadora en las personas que lo observaban, se suele celebrar en muchos
puntos de Europa, principalmente en España, Noruega, Portugal y Dinamarca en Sudamérica
claramente estas fechas también son muy conocidas, se celebran en Paraguay, Bolivia,
Chile, Perú y Venezuela, esa noche según las leyendas Españolas está relacionada
con la leyenda de la ENCANTADA, en Sudamérica está ligada con rituales
demoniacos.
Como ya es tradición en algunos lugares cada 23 de junio a
media noche los mas crédulos realizan ritos por la festividad de San Juan, según
el folklore esa noche la presencia demoniaca es más potente que cualquier otra
fecha del año, lo que se utiliza como una oportunidad de realizar ciertos actos
de brujería, aquí se ponen en práctica diversos ritos como: Sentarse bajo una
higuera con una guitarra. Poner papas bajo la cama. Entre otras.
Te interesa poner a prueba alguno de estos ritos, a continuación
te mencionare las más populares y como realizarlos. Si te interesa seguid
leyendo y recordad que estos ritos solo se deben hacer en la noche de San Juan
a media noche.
Rito 1.- La Flor de la Higuera: Dicen que la higuera florea
por única vez la víspera de San Juan a las 12 de la noche pero hay que estar
muy atentos porque dura un instante y desaparece quien logra aprisionarla entre
sus manos se enriquece y es feliz de por vida. Para esto es necesario subirse
al árbol y observar las ramas más altas donde se halla la flor debe tomar solo
una ponérsela en el pecho y bajar del árbol, al día siguiente desaparece la
flor, pero el valiente tendrá fortuna y felicidad el resto de su vida.
Rito 2.- La Guitarra y La Higuera: Se dice que en la noche
de San Juan se puede aprendes a tocar la guitarra, solo debes colocarte bajo
una higuera con una guitarra y justo a las 12 de la noche alguien pone tus
manos en las cuerdas y por arte de magia empiezas a tocarla con ritmo. En Chile
y otros países dicen que ese alguien es el diablo.
Rito 3.- Los Tesoros: Otro de los dichos de esta noche
menciona que es la oportunidad perfecta para salir a buscar entierros, es decir
aquellas luces misteriosas que aparecen en los campos la cual indica que allí está
enterrado un tesoro, otros dicen que esas luces no son nada más que el mismísimo
Anchi mallen.
Rito 4.- Las 3 Papas: Hay que colocar una papa sin pelar,
una a medio pelar y otra totalmente pelada bajo la cama, si al día siguiente
desaparece la que no está pelada tendrás mucha suerte en lo económico, si
desaparece la a medio pelar tendrás algunos problemas económicos y si
desaparece la que está totalmente pelada tendrás excesivamente problemas económicos.
Rito 5.- El Trato: A las 12 en puente de la noche se podría
ver en el espejo a Satanás dispuesto a ofrecer un buen trato para negociar tu
alma.
Rito 6.- La Gallina del Diablo: Si se sale luego de la media
noche con una gallina negra y se dan 7 vueltas alrededor de la casa veras al diablo
sentado a la puerta de tu hogar, se desconoce si es para negociar el alma del
infortunado u otro acto. (Si lo hacen ahí me avisa que paso).
Rito 7.- El reflejo: Si se va a una higuera pasada la media
noche colocas un espeja en el tronco y un gran recipiente lleno de agua, podrás
ver por dicho espejo al diablo caminando hacia ti con un ataúd en su hombro
simbolizando que una vez que haya llegado hasta ti te quitara la vida y tu alma
le pertenecerá a él, para evitar esto debes sacar todos los frutos del árbol y
ponerlos en el recipiente con agua antes de que el diablo se acerque demasiado periódicamente
se debe ver el espejo para ver a qué distancia esta el diablo una vez hecho
esto el diablo se iría pero tu tendrías una gran riqueza que aparecerá donde
estaba el fruto con agua.
Rito 8.- El Gato Negro: Si se ve un gato negro en la noche
de San Juan tienes 2 opciones. La primera es evitarlo y retroceder hasta
perderlo de vista. La segunda es tratar de capturarlo si lo logras es decisión
tuya matarlo y descuerarlo para hacer una billetera con su piel esto es para
que nunca más te falte el dinero o puedes dejarlo ir, pero si tratas de
capturarlo y no lo logras en un determinado tiempo hasta perderlo de vista,
puedes observar como aparece un gran perro negro con ojos rojos se dice que
este es el protector de aquel gato negro que no pudiste atrapar, este perro
mata a cualquier ser que molestase a dicho gato.
Rito 9.- El Ataúd: Según se rumorea en esta tétrica noche aparecería
un ataúd cuyo propietario será quien se cruce con él, se dice que si caminas
por una senda que este repleto de arbustos y árboles delante tuyo aparecería un
ataúd, el ataúd se movería en dirección hacia donde tú te estés moviendo
impidiendo que logres avanzar, si decides retroceder en el camino de regreso
fuese donde fuese y por cualquier cosa que te encuentres esta te mataría de
alguna manera y el ataúd que encontraste seria el tuyo. La manera de evadir
esto es tomando el ataúd por un costado y arrastrarlo por el sendero hasta que
no te estorbe y puedas continuar tu camino, esto simbolizaría que no le temes
al diablo y así este ser pierde interés en ti.
miércoles, 11 de junio de 2014
La Historia de La Calle El Tapao en La Zona Colonial

Dar un paseo por la ciudad colonial es viajar a través del
tiempo igual que el espacio. Uno pisa el pavimento que pisaron los
conquistadores, el pavimento que cubre las pistas hechas por los pies de los
taínos. Cada paso adelante es un paso atrás. Ando admirando la casa donde Diego
Colón soñaba con crecer su dominio, o la casa donde Nicolas Ovando soñaba con aniquilar
a los taínos, la casa donde Cortez soñaba con conquistar Mexico y Pizarro con
conquistar Peru. Estas casas sólidas y sus fachadas lúgubres se hacen la
ilusión de permanencia, mientras ellos que erigieron sus muros y se paseaban
ahí de un lado para otro ya han desaparecido hace muchos años; y también yo me
pierdo en la niebla de los años que pasan: cada paso me envejece, hago rumbo a
mi fallecer.
Se dice de un burgués que vivía durante los años 1500 que le
aconteció una desgracia y por la asquerosa mutilación de su cara fue obligado
andar con máscara. Las leyendas abundan: se quemó la cara por casualidad, fue
acuchillado peleando sobre una mujer, padecía una enfermedad que le desfiguró,
era veterano de batallas contra los piratas, o un condenado procedente de
Mexico. Este “tapao” enmascarado de hierro nunca se veía de dia, y de noche
solía salir a las calles deshabitadas en busca de algo que habia perdido, algo
que le perturbía la mente y no le dejaba acostarse de noche en su casa (esta
misma que ves ahí en la foto). Repetía su ritual de vagar las tenebrosas calles
noche tras noche. Desde entonces, la calle se llamó la calle del tapao. ¡Qué ha
debido de padecer! este hombre forastero que vivía en la tierra ajena de una
sociedad bien gregaria y chismosa, el lugar mas importante del nuevo mundo, la
sede del imperio español. He aquí un hombre que intentaba escapar de si mismo,
pero estaba encarcelado de su máscara, de los pesados muros de esa casa, y de
las palabras lastimeras de los vecinos. No se sabe qué fue de él, pero los
relatos multiplican.
Emigramos por la vida y por los sitios ajenos que otros
hacen. Por numerosas que sean, las raices que echamos no detienen nuestro
paisaje. Al nacer se nos lleva el turbellino. Estamos envueltos en una
inquietud perpetua. Cada paso adelante se nos aleja de lo que buscamos, y el
recuerdo de esa pérdida se fija en las cicatrices que atrofian el corazón. Pero
adelantar es también descubrir y consolarse de la filosofía. Cuando Cortéz
quemó sus naves en la orilla de un nuevo continente, ha debido de morirse un
poco en volverse de espaldas al mar caribe donde se distinguió en conquistar
Cuba. Con el incendio de esos mástiles de caoba, se agotaron los restos de su
vida anterior junto con las materiales que la encerraron.
Condenó a su banda de conquistadores, o sea merodeadores, a
luchar desesperadamente en la selva desconocida: seis cientos hombres en contra
del imperio de Moctezuma. Era un gesto atrevido y típico de ese hombre que
sabía que uno no puede estar quieto – hay que seguir adelante, seguir probando,
arriesgándose. Nacido en la tierra seca de Extremadura, este hidalgo se puso a
atravesar su extensión vacia y no paró, ni siquiera cuando llegó al lluvioso
paraiso tropical. La Española no lo detuvo, y el no dejó de viajar. Cortéz
reclamó un imperio para España, ¿pero para sí mismo qué reclamó? El privilegio
de comprometerse a hacer mas viajes. Aún después de morirse, seguía estar de
viaje. Su cadáver fue desenterrado casi diez veces, y viajaba por los siglos
entre el Antiguo y el Nuevo Mundo hasta que llegó a su descanso en el año 1947.
La Historia de La Calle El Conde
La calle El Conde viene por el nombre del Don Bernardo de
Meneses y Bracamonte, Conde de Peñalva y Capitán General de la colonia, la
historia viene por cuidar la ciudad al enfrentarse a la invasión del poderoso
ejército del inglés Oliverio Cromwell, comandada por el Almirante William Penn
y el general Robert Venables.
El inicio del recorrido
empieza haciendo esquina con Las Damas la primera calle construida en el
nuevo mundo, Al final de esta calle puede verse La Puerta del Conde que formó
parte de la muralla que rodeaba la ciudad para su protección, hoy conocida como
la Puerta de La Misericordia, donde se encuentran los restos de los héroes
patrios.
La Misteriosa Historia de La Casa del Kilómetro 5 en La Vega
En 1924 el entonces presidente de la
República Dominicana Horacio Vásquez cede, por mediación de su esposa,
una parcela de tierra ubicada entre Santo Domingo y La Vega (hoy Km. 5
de la Vega) a Antonio Parrilla, colaborador en la reciente campaña
electoral del 16 de mayo de ese año.
Parrilla construye una casa en la
parcela para él y su familia. Enero de 1930 Antonio Parrilla, por orden
directa de Horacio Vásquez, es condenado a prisión perpetua y trabajo
forzoso tras descubrirse que sostenía una relación amorosa con la esposa
del presidente Vásquez. La casa fue quemada con las tres hijas de
Parrilla dentro. No hay registros de que esto haya sido parte de la
orden dada por Vásquez.
Para febrero de 1930 El entonces
comandante del Ejército Nacional Rafael L. Trujillo, como forma de
desafiar la autoridad del presidente Vásquez firma personalmente la
orden de liberación de Antonio Parrilla. En hechos no relacionados
opositores de Vásquez se levantan en rebelión obligando a este último a
renunciar a la presidencia e irse en exilio. Parrilla fue finalmente
puesto en libertad el 3 de marzo de ese mismo año y retorna al lugar
donde vio con vida por última vez a su familia.
En Marzo de 1930 Parrilla construye
nuevamente la casa del Km. 5 de la Vega. Los cimientos que levantó
entonces son los mismos que pueden observarse hoy en día en la casa
abandonada de la carretera Duarte. Parrilla desentierra los restos de
sus hijas y se cree que los enterró en algún lugar de la casa. Los
lugareños dicen que “lo malo de esa casa se encuentra enterrado en la
fosa que está en la parte de atrás” Mayo de 1930 3 testigos afirman
haber visto como “una mano blanca” arrastró el cuerpo de la niña de
nueve años Fiordaliza Martínez hacia el fondo del río Jimenoa. Su cuerpo
nunca fue encontrado.
En los días subsiguientes los vecinos
reportaron oír a una niña llorando toda la noche en la casa del Km. 5.
Septiembre de 1930 – Enero de 1931 Comenzando con Yorquelina Santos, un
total de 12 niñas son raptadas (siempre en grupos de 3) del área
alrededor del Km. 5 de La Vega. Enero 26 de 1931 Antonio Parrilla entra
en el destacamento policial de La Vega y le dice al sargento de turno
que ha terminado la tarea que le impuso “el diablo” y acto seguido se
hace una herida horizontal en el estómago con un machete.
Muere en tan solo unos minutos. Se forma
un grupo de policías y hombres del pueblo de La Vega para ir hasta la
casa de Parrilla del Km. 5 donde encuentran un total de 12 cuerpos
infantiles desmembrados y en distintos estados de descomposición.
Cuando
el reporte llegó a manos de Trujillo todos los policías del
destacamento de La Vega fueron “trasladados” a la frontera y se
clasificaron como secretos los archivos de la subsecuente investigación.
Se cree que por supersticiones del Jefe la casa no fue derrumbada, sin
embargo, el acceso a ella fue terminantemente prohibido hasta el final
de su régimen en 1961. Hasta el día de hoy la casa permanece abandonada.
se dice que en la casa puedes escuchar el sonido de una mujer caminando
con tacones altos y quien quiera que intente pasar una noche en la casa
amanece fuera de esta.
lunes, 9 de junio de 2014
La Reina De Las Américas

Todo comienza en la República Dominicana, donde hace ya unos
años se reporta la muerte de Natalia Coss, una bella joven, ex-reina de belleza
local, a la cual se le conocía popularmente como “la reina del pueblo”.
Natalia
tenía todo lo que cualquier chica podía desear: era bella, vivía bien, y está
comprometida con un joven y apuesto músico.
Luego de una relación de varios años con este músico,
decidieron contraer nupcias, luego del festejo, Natalia y su ahora esposo,
viajaban por la autopista de Las Américas, en República Dominicana, en
dirección al aeropuerto internacional, donde tomarían un avión que los llevaría
a su luna de miel.
Era una noche un poco lluviosa, y la autopista se encontraba
mojada, de repente un auto se atravesó y el joven músico perdió el control del
automóvil, estrellándose contra uno de los muros de contención, siendo el fin
de la joven pareja, de la cual solo se recuperó el cuerpo de la joven, por
pedazos.
Un mes después del accidente, empezaron a reportarse
testimonios de personas diciendo que cuando llovía, se veía a una joven vestida
de novia vagar por la autopista. Varios hombres aseguraron haberla visto, pero
no había pruebas, por lo que el caso se cerró.
Los Biembienes
Ligado al mito de la ciguapa y al de los indios, aparece la
leyenda de los biembienes o vienvienes. Desde el siglo XVIII, la existencia de
estos seres se sitúa en unas montañas llamadas Bahoruco, donde se refugiaban
los negros cimarrones que huían de la esclavitud colonial y algunos indios
levantados contra la ocupación española.
Junto con algunas similitudes lingüísticas con el indiene
francés y el vienvien haitiano, (vocablos que designaban al indio y al mestizo
de negro e india respectivamente) todo lleva a pensar que a estos hombres
alzados los transformó la fantasía popular en seres de leyenda. Los biembienes
son seres salvajes, conformados en clanes escondidos en las montañas. Viven
desnudos y de forma irracional, y emiten gruñidos como único lenguaje. Su aspecto
es feo y desagradable, tienen el cuerpo enjuto, deforme y de muy baja estatura.
Dicen que son ágiles trepadores de árboles y barrancos y que
atacan en grupos desordenados. Aseguran las leyendas que estos hombrecitos de
las cordilleras, salen de noche de sus escondrijos a proveerse de alimentos en
los conucos, y que como la ciguapa, dejan huellas al revés para que no se les
descubra el paradero.
Se asegura que entre los biembienes hay algunos que comen
carne humana obtenida por sacrificio. Se llaman “mondongos” y tienen el pelo
rojo amarillento. Añade la leyenda que cuando alguna persona se acerca al
territorio de los biembienes estos lo espantan con gritos y alaridos
amenazadores…
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